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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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行事
永远不要从别人那里学习到如何生活、如何行事,因为别人告诉你的都不是你的人生。如果你依赖另一个人,你将会被误导。
克里希那穆提
往年本总统以民族主义,提倡我中华全部,遂至捐弃家人,沈沦异域,投艰蹈险,虽屡濒于死,而大声疾呼之气不少衰;然当时之应而和者,只会党一部分,余则犹尚酣睡沈醉而未醒。曾不几时,民族主义之进步,日速一日,今则统中国皆国民矣;我鄂军代表竟首举义旗矣;我各省同胞竟同声响附,殆无不认革命为现今必要之举动矣。同胞!同胞!何幸而文明若此也?此必我黄帝列圣在天之灵,佑助我同胞,故能成此兴汉之奇功,盖可以决满虏之必无噍类矣。虽然,本总统窃有不能已于言者,夫人无远虑,必有近忧,事不图终,曷克有济?倘行事或虎头鼠尾,而存心复狼顾狐疑,或生猜忌之私,自相鱼肉;或萌退缩之志,坐失事机,则后祸之来,何堪设想?所以曩者欲图大事,而往往功败于垂成者,其遗误大都如是也。今特布告我大汉同胞,共鉴前车,牢持来轸,再接再厉。全始全终;勿畏葸,勿偷安,勿事徘徊,勿相推诿,纵使百战百胜而勿骄,即令小败小伤而勿馁。凡我各省义军代表同心戮力,率众前驱,效诸葛一生惟谨慎之行,守吕端大事不糊涂之旨,运筹宜决而密,用兵贵速而神,自能垂手燕云,复仇报国;直抵黄龙府,与同胞痛饮策勋,建立共和国,使异族帖耳俯首。此固本总统中心之所切切,而群策群力,实所望于同胞。
——湖北军政府机关报《中华民国公报》刊有用孙名义发布之《中华民国军政府大总统孙》布告全国同胞书,1911年10月31日
孙中山
你们的想法令人生畏,你们的内心软弱无力。你们的行为充满怜悯而又残酷,让人感到荒诞不经,行事之时心浮气躁,仿佛难以抗拒。最终,你们愈发畏惧鲜血,鲜血与时间。
科马克·麦卡锡
6:不要鲁莽行事、自恃过高,出于固执不愿道歉。提醒我们要反思,人如果一直被某种方式教育,就觉得自己可以胡作非为的。
威尔•施瓦尔贝
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
赫拉克利特
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
德谟克里特
强权就是真理。世上没有什么责任或者道义,就其本身来说,所有的行为都一样有理,唯一的道德标准就是国家利益。个人与国家之间达成约定:个人处于对自身利益的考虑按国家利益行事。
毛姆
人们用不同的理由解释个各民族的特性。有些人将民族特性归因于精神因素,有些人将民族特性归因于自然因素。所谓“精神因素”,是指一切适于作为动机或理由影响心灵的因素,这些因素能使我们习惯按照某些特定的方式行事,其中包括政府的性质、公共事务的变革、生活环境的富庶或贫瘠,以及一个民族与周边民族的关系等等。所谓“自然因素”是指气候的性质,他可以渐渐改变人们的特性和习惯,赋予人们特定的肤色和外表,从而潜移默化地影响人的气质。
大卫·休谟
在言行上践行正义,不要养成草率行事的习惯。
毕达哥拉斯
智能的标志是审时度势之后再择机行事。
荷马
永远不要从别人那里学习到如何去生活、如何行事,因为别人告诉你的都不是你的人生。
克里希那穆提
我们的心总是在依赖一些信念,修行体系或哲学系统;我们依赖另一个人来指导我们如何行事;我们总想找到一个能带给我们希望和快乐的老师。因为我们追求的只是一种安全感罢了。
克里希那穆提
做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
林语堂
行事过于方刚者,表面上似乎是强者,实际上却是弱者。所谓“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“江海所以能为百谷王者,以其善下之”。所谓“大柔非柔,至刚无刚”。
张宏杰
生活中要懂得留白,给自己和他人都留有余地。避免过度行事,为意外情况和人际关系的缓和留空间。
曾仕强
余谨于上帝及公众前宣誓,愿吾一生纯洁忠诚服务,勿为有损无益之事,勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度,凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨守秘密,予将以忠诚勉助医生行事,并专心致志以注意授予护理者之幸福。
南丁格尔
所以我时常在问:“我们是否能够笃定我们所从事的职业的意义呢?”因为只有这种神圣的意义感才能带领我们走出虚无的泥沼。有人就问智者:“一滴水如何能够不干涸?”智者说:“把它汇入大海。”因此我们需要群体的力量,我们需要彼此成为榜样,才能让我们的心不至于干涸。当你决定去做一个正直的人,也许也能吸引那些正在犹豫是否要去正直行事的人。我的身边有许多令我感到感动的律师、令我感动的法律人,当然也有很多很多令我尊重的医生,让我始终相信:正是因为世界并不美好,所以美好是存在的,美好是值得期待的,有时治愈,常常帮助,总是安慰。
罗翔
法律只是对人最低的道德要求,我们都是吃瓜群众,但是没有人喜欢成为被他人消遣的对象。只是对于他人名誉的尊重更多是一种道德自律。虽然在我们目力之所及范围,经常看到人被侮辱被伤害的情况,有时会让我们怀疑人之尊严这个预设。但是,所有的荒谬只是为了证明完美的存在,所有的亵渎都只是说明有些东西是不能亵渎的。虽然,我们无法在洞穴之内的现象界证明人之尊严的存在,但是我们可以把它安放在洞穴以外的理念世界,作为我们行事为人、安身立命的基础。
罗翔
一切复杂的环境,在没有彻底明了内幕之前,还是审慎一些,行事保守一些为妙。
傅雷
行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道。
陈忠实
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