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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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实践
真理已在心中,我们去实践,只是去验证这个真理,其实最终目的就是磨炼我们的心。
王阳明
语文教育研究不是空谈,要注重解决实际问题。语文教育的三个显著特点:综合性、实践性、民族性。
叶圣陶
语文教学要联系生活。自己编写教材、改进教学方法,组织学生开展各种课外实践活动,与学生一起开荒种地,创办农场;创办利群书店,布置展览室、造礼堂、建戏台,举行同乐会、恳亲会,还编剧谱歌,辅导学生自编自演话剧,组织学生远足旅行等社会实践活动。
叶圣陶
碳元素平行排列,可以构成石墨,非常松软;而若三角形排列,则可以构成金刚石,异常坚硬。为了建成这样一种人才和资源的配置结构,我们需要更多的富于自我牺牲精神的干部,他们的实践是我们的榜样,他们言行所产生的榜样的力量是无穷的。他们的精神像火凤凰一样永放光芒。
任正非
实践是您水平提高的基础,它充分地检验了您的不足,只有暴露出来,您才会有进步。实践再实践,尤其对青年学生十分重要。
任正非
爱的欲望该得到哺育,痛苦该去品尝,蠢行该去实践。
赫尔曼·黑塞
爱并非毫无价值,它源于天性,是一种必需。爱的欲望该得到哺育,痛苦该去品尝,蠢行该去实践。
赫尔曼·黑塞
仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。
亚当·斯密
仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱了一旦动摇,那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
我主张他们不应该以生活为游戏,或仅仅以生活作研究,还要人类社会花高代价供养他们,他们应该自始至终,热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践,他们怎能有更好方法来学习生活呢?
梭罗
一个旅行者问一个小孩子,面前的沼泽是否有坚硬的底,小孩子回答说有,然而旅行者的马刚踩上去便被陷到肚带,他问小孩子:“刚才我听你说沼泽有坚硬的底。”“没错啊”,小孩子回答,“不过你现在距离底还不到一半呢。”社会的沼泽和流沙同样如此,不过要了解这些,除非他是老小孩了。只有在很困难才能实现的情况下,或者千载难逢的机会时,把心里想的事情说出来并付诸实践,那才算是好的。
梭罗
世界上没有哪个地方的房子是完美无缺的。帕德农神庙、圣彼得大教堂、哥德式大教堂、豪华宅邸、茅舍,这些也都是一种不完美想法的不完美的实践而已。谁愿意居住在里面?也许,在众神眼中,村舍要比帕德农神庙更加神圣,因为他们俯视时,不必特别眷顾正式供奉着他们的神龛,而且村舍应该是庇护着大多数人类的最神圣的住房。
梭罗
人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
马克思
环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
马克思
智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。
叔本华
全部社会生活在本质上是实践的。
马克思
被谄媚冲昏了头脑的名流们转而寻求犹太教神秘主义哲学和科学论派的解释。他们听到那种陈腐的谬论感到很受用,这种谬论认为精神必然是奇特而神秘的,而不是实践的、物质的。毕竟,名流们和有钱人想要逃脱的正是表现为私人飞机和成群保镖的物质。以此炫耀出他们的更名流和更有钱。
特里·伊格尔顿
自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。
乔治·华盛顿
自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。
乔治·华盛顿
实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路”。
黑格尔
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