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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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发现
如果你没有勇气告别海岸,就不可能发现新的海洋。
安德烈·纪德
如果没有勇气远离海岸线,长时间在海上孤寂地漂流,那么你绝不可发现新大陆。
安德烈·纪德
用大师的笔触和智慧,发现生活的荒诞和无聊。
尤金·奥尼尔
我敢笃定地说,即便是到了现在,我们中的许多人还是会认为月挂中天,就是为了照亮我们的黑夜,就跟太阳在白天带给我们光明一样,而星星也是为了让我们看到满天星斗的美景才存在的。我们总是容易得意忘形,尤其是在人与人互相吹捧彼此恭维的时候,总是会忘记我们人类在浩瀚宇宙中其实是渺小如草芥。我们会为了土地或钱财这种小事而争斗不休,为物喜,为己悲,可要是我们能悟出人本身的微不足道,或许就会发现这些曾让我们痛苦万分的事其实并没那么重要。
路伊吉·皮兰德娄
愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
萧伯纳
愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
萧伯纳
快乐就是幸福,一个人能从日常平凡的生活中发现快乐,就比别人幸福。
罗曼·罗兰
任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。
罗曼·罗兰
从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。
罗曼·罗兰
反脆弱性会赋予我们使用选择权的能力,但并不保证我们就能使用它:它可能近在咫尺却未被发现。
塔勒布
来看看一个不是书呆子的人是怎样应用数学的:首先,发现问题;其次,找出适用的数学解决方案(就像人习得语言一样)。而不是在真空中通过研究定理和虚拟的例子去学习,然后,改变现实,让它看起来像那些例题。
塔勒布
人类缺乏想象力,甚至不知道明天的重要事情到底会是什么。我们使用随机性来帮助我们一点点地发现新事物——这就是反脆弱性如此必要的原因。
塔勒布
如果每次试错都能让你了解到什么是行不通的,渐渐地,你就接近有效的解决方案了——这样,每一次努力都变得更有价值,更像是一笔支出而非一个错误。当然,在此过程中你将不断地有所发现。
塔勒布
我发现,我一直凭直觉在使用“少即是多”的理念,将其作为决策的一种辅助手段(而不是把一系列的优点和缺点并列呈现在电脑屏幕上去做对比)。举例来说,如果你做某事(如选择一位医生或兽医,雇用一个园丁或雇员,与一个人结婚,或者去旅行)的理由超过一个,那就不要做。这并不意味着一个原因比两个原因更好,只是说,通过努力想出一个以上的原因,你实际上正在试图说服自己做一些事情。显而易见的决定(在错误面前是强韧的)不需要一个以上的原因。
塔勒布
我们的世界中深藏着秘密,只有实践可以发现它们,而意见或分析是无法全面捕捉这些秘密的。
塔勒布
我们发现有两个领域存在,一个是游戏领域,牌局就像游戏,事先会明确游戏规则;另一个是生态领域,在这里我们不知道规则,不能孤立地看待变量,就像在现实生活中一样。
塔勒布
我们之前发现的证据表明,课堂教育并不会带来财富。而是有钱之后,人们才会接受教育(一种副现象)。
塔勒布
一项发现越是简单和明显,我们就越不容易通过复杂的方法将其弄明白。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键:喜欢干扰(或错误)的事物、对干扰(或错误)持中性态度的事物,以及厌恶干扰(或错误)的事物。到现在为止,我们已经看到,进化的过程是喜欢干扰的;探索发现的过程是喜欢干扰的;一些预测会受到不确定性的伤害;此外,就像行车时间一样、你总是需要留出一定的缓冲时间。
塔勒布
我们知道错误的事情远多于知道正确的事情,或者就脆弱/强韧的分类来说,负向知识(什么是错的,什么不起作用)在错误面前比正向知识(什么是正确的,什么起作用)更强韧。我们通过减法获得的知识远远比通过加法获得的知识多。如果我发现了一只黑天鹅(注意是真的天鹅),我就可以肯定地说“天鹅都是白色的”这一论断是错误的。再说一遍:由于一个小小的例外便可以推翻一个论断,因此,虽然我们不能确定某个事物就是什么,但证伪总是比证实更容易找到依据。根据收益而非知识做决策。拓展一下否定法和胖子托尼的别当愚蠢的人法则:非自然的东西需要证明其利益,但自然的事物则不需要——根据我们早先阐述的统计原理,大自然比人类更少让我们上当。在一个复杂的领域,只有时间——很长的时间——才能成为证据。
塔勒布
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