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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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模糊
我们感觉一幢建筑不吸引人,也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底,我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。
阿兰·德波顿
我感到兴趣的是按照不同的结构形式来处理题材,对此我最初只是模糊地意识到,后来却愈来愈清楚了。要了解这一点也用不着每次都去请教古代那些建筑诸神毁的先人,只需提到那些给我们建造房子的人以及建造圣堂的赛克拉德斯人就够了,因为他们都曾为每一种环境找到最佳的建筑方式,这种方式就连勒·古布希看到也会点头赞许的。
奥德修斯·埃里蒂斯
于是,诗歌进入理性主义弃械的阵地,继续朝禁区向前挺进;事实证明它是最耐磨损和坚韧不败的。它忠实地捍卫着生命的永久据点,使之成为一件看不见的作品。如果没有它,没有它的警戒,这些据点便会在意识的黑夜里丢失,犹如海藻在海洋深处变得一片模糊那样。
奥德修斯·埃里蒂斯
人类的基因有这样一种设定,对模糊不清、不可名状的东西感到害怕。现实生活中行动力很糟糕的人,并不是懒情、好吃懒做,也并不是害怕要处理的事情本身。他们的恐惧,是来自于任务的模糊性。如果你要一件事情发生,就只需要去集齐,这件事情要发生的所有的要素就行了。就像造火箭,关键步骤也只有27个,当你提高了对客观世界评估的精准性。一切你觉得遥不可及的事情,都会很简单。
埃隆·马斯克
时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己努力后的成全。
柏拉图
他们不是否认说过此话,便是向你保证他不是那个意思,他们有使问题变得模糊的惊人本领。要他们对某一事件持确定的看法,常常是不可能的,即使他们真的想态度鲜明,听者到头来还是不清楚到底发生了什么事。
卡伦·霍妮
“家”一直是个模糊的存在。这个在别人口中蕴含着爱、归属、责任和担当的词。
蔡磊
我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
龙应台
我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?
龙应台
薄情转是多情累,曲曲柔肠碎,红筏向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。
纳兰性德
在课堂上我发现有很多很多的人,相当大的比例,绝对超过50%以上并没有完整的掌握这一点点知识。而导致的结果是他们中文语法知识欠缺,导致后来学习英语的时候语法理解困难。导致两个之间各自模糊且又混淆,于是中文也不行,英文也不行。
李笑来
然而随有战事吃紧战火绵延,他的形象渐渐黯谈,消逝在一个虚幻的世界。代表他声音的点横越来越遥远模糊,汇聚组合而成的词语逐渐失去意义。
加西亚·马尔克斯
这种年岁的人还不懂得区别善恶是非,一切感情全都处于模糊的冲动状态;这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验,哪怕是残酷的死亡经验,也急不可耐。
伊塔洛·卡尔维诺
人所固有的本质比臆想出来的各种各样的'神'的本质要伟大,要伟大的多,高尚的多,因为'神'只是人的本身的相当模糊和歪曲了的反应。
马克思
如果这个世界是不确定的,那么,绝望就是不可能的。一个模糊不定的现实必然要留些许空间给希望。也许,这就是流浪汉不自杀的原因。
特里·伊格尔顿
痛苦是永久的、模糊的、黑暗的并且还具有永恒的品性。
奥斯卡·王尔德
观念是指由记忆和想象对以前印象的再现,即对印象的“模仿和草拟”,是思考和推理中的印象的模糊心像。
大卫·休谟
他仿佛在有形的实物上模模糊糊表达着某种精神意义,这种意义非常奇异,他只能用很不完善的符号勉强把它表现出来。仿佛他在宇宙的一片混沌中找到了一个新的图案,正在笨拙的把它描摹下来,因为力不从心,心灵非常痛苦。我从这些画里看到的是一个奋力寻求表现手段的备受折磨的灵魂。
毛姆
我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想,而这些符号并没有共同的价值,因此他们的意义是模糊的,不确定的。我们非常可怜的想把自己心中的财富传送给别人,可是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走,尽管身体互相依傍却并不在一起,既不了解别人也不能为别人所了解。我们好像住在异国的人,对于这个国家的语言懂得非常少,虽然我们有各种美妙的、深奥的事情要说,却只能局限于会话手册上那几句陈腐平庸的话。我们的脑子里充满各种思想,而我们能说的不过是像“园丁的姑母有一把伞在屋子里”之类的话。
毛姆
每一个个案都是为了促进普遍的正义,批评的目的不是解构而是建构。认为法律存在体系性的偏见也许才是一种真正的偏见。法律并不完美,但它依然是在追求公平和正义,只是个别的模糊性条款仍有待清晰。
罗翔
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