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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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食物
保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
雨果
保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和。
雨果
旅行的个理由。远方有故事。旅游是为了看到不同的景物,激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走,通过这样的意志行走,扩大了自身掌控的范围,最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。
毕淑敏
如果你照顾一只肚子饿的狗,给它食物,让它过好日子,这只狗绝对不会反咬你一口,这就是狗与人类最主要的不同。
马克吐温
如果你照顾一只肚子饿的狗,给它食物,让它过好日子,这只狗绝对不会反咬你一口,这就是狗与人类最主要的不同。
马克吐温
不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
伏尔泰
不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
伏尔泰
洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或者食物符合你的口味,主要是因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,以此来欣赏,来审定。
钱钟书
"美食者不必是饕餮客“美食者重在食物的质,而非量。
梁实秋
“美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的质,而非量。
梁实秋
“美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的质,而非量。
梁实秋
在时代和个人的种种不幸中,我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀乐是生活的味道。
余华
对于富人来说,他们一旦体会到统治的乐趣,就会鄙弃其他一切乐趣,就像一群饿狼,一旦尝到人肉的滋味,就再也不想吃其他食物了。他们使用旧的奴隶来占有新的奴隶,他们一心只想征服和奴役邻居。
卢梭
在人们需要他人帮助的那一刻起,从一个人发现拥有两份食物的好处时,平等就不存在了,私有制就产生了。劳役成为不可避免的,广阔的森林变成了需要人的血汗灌溉的茂盛田野,奴役和悲伤随着庄稼一起发芽生长。
卢梭
自由正像那些营养丰富的食物和醇酒一样,对于适应它们的强壮的人来说,可以增加他们的营养,强健他们的体魄,但是对于那些不适合它们的体质虚弱的人,就会摧毁他们的身体或者使他们沉醉。人们一旦适应了主人就很难离开他们,即使他们挣开枷锁,他们也只会离自由更远,因为他们错误地把与奴役对立的那种过度的放纵当做自由,这样在**之后,他们往往耽于享乐,这些人只会把更沉重的枷锁套在他们身上。
卢梭
有时看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出来的食物、一篇好的散文、一首好诗,总令你眼前一亮,像看到一个出落得与众不同的人,有她独特的修养和容貌,让人心生爱慕,想一个生命也不容易完成她自己的个性,值得珍重。
汪曾祺
总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。
汪曾祺
一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
林语堂
我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他明白吃这些东西在消化方面必须很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能期望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。
林语堂
人,每天上班在大盒子里,下班苦等小盒子载人回家,家是另一种打着小方格子的空间,床不过是平面方形,电视叫做立体方形,等那中午松一口气可以品尝汗水变为食物的心酸,还是面对一个便当盒--这就明白了,人在潜意识里没有面对棺材时,为什么乱七八糟地买T恤和小花伞。不买四四方方的书。
三毛
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