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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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工作
他起先过着非常活跃的、充满冒险的生活,随后哲学式地隐退,开始写作和冥想,而不是从事混合这两种工作的“中间”模式的工作。
塔勒布
在某个领域工作的人并不受制于一系列考试;他们之所以受到雇用与伶牙俐齿毫无关系。进化不依靠叙述故事,只有人类才需要;进化也不需要为“蓝色”指定一个称谓。
塔勒布
正如前面我们所看到的关于伏尔泰的故事,你不可能杜绝别人的批评;如果批评伤害到你,就远离它。比起控制你的声誉或公众的看法,换份工作要容易得多。
塔勒布
迈向反脆弱的第一步是减少不利因素,而不是增加有利因素。换句话说,如果某个事物是脆弱性的,那么它破碎的风险会导致你做的任何旨在改善它或提高其“效率”的工作都变得无关紧要。除非你先降低其破碎的风险。“对于一架坠机风险很高的飞机来说,“速度”多少毫无意义”。
塔勒布
如果你着急完成某事,你可以选择让办公室里最忙或者第二忙的那个人来做,因为他处于高效工作状态,其他人可能效率并不高。
塔勒布
生活和工作中,要去识别什么样的错误是可以犯,什么样的错误是不能犯,也就是边界,提前察觉到边界问题时,可以考虑提前释放掉一些压力。
塔勒布
努力工作之后,食物似乎美味的多。
塔勒布
青年人贪玩,老年人爱工作。
赫尔曼·黑塞
难道不是每一种生活,每一种工作都很美吗?
赫尔曼·黑塞
对于他和他的工作,所谓时间的流逝只是过眼幻影,时间一点也没逝去,就像梵天脑中闪过的思想点燃了凡人脑中的火绒一样。
梭罗
对我来说,他们这些人世故太深了。
梭罗
智慧和纯洁来自于力行,从懒惰中却出现了无知的淫欲。对一个学生来说,尹玉姬是他心智懒惰的结果,一个不洁的人往往是一个懒惰的人;他坐在炉边烤火,他在阳光照耀下躺着,他没有疲倦,就要休息。如果要避免不洁和一切罪恶,你就热忱地工作吧,即使是打扫马厩也行。天性难于克制,担必须克制。
梭罗
我是不喝茶,不喝咖啡,不吃牛油,不喝牛奶,也不吃鲜肉的,因此我不必为了要得到它们而工作;而因为我不拼命工作,我也就不必拼命吃,所以我的伙食费数目很小;可是因为他一开始就要茶、咖啡、牛油、牛奶和牛肉,他就不得不拼命工作来偿付这一笔支出,他越拼命地工作,就越要吃得多,以弥补他身体上的消耗----结果开支越来越大。
梭罗
为什么我们生活得这样匆忙,这样浪费生命呢?说到工作,任何结果也没有,我们患了舞蹈病,根本无法使自己平静下来。
梭罗
一个人最后找到些事做,其实是不必穿上新衣服去工作的,一套经年放在阁楼里,积了灰尘的旧衣服就足够应付。
梭罗
马静静地停在那里,连尾巴也不甩一下。也不去用嘴触一触石磙;就连眼睛它也不远看一下,同时它也不怕什么工作,工作来的时候,它就安心去开始;一些绳锁束上身时,它就跟住主人的鞭子。主人的鞭子很少落到它的皮骨,有时它过分疲惫而不能支持,行走过分缓慢;主人打了它,用鞭子,或是用别的什么,但是它并不是暴跳,因为一切过去的年代规定了它。
萧红
有谁在一生中不曾有过一次侦察蚂蚁的行迹和活动?不曾将干草塞进一个金黄色鼻涕虫借以呼吸的唯一洞口?不曾研究过一只瘦长的蜻蜓的花哨举动?有谁没有欣赏过一片橡树叶子,在红色的背景上突出无数彩色的脉络,活像哥特教堂的玫瑰花形玻璃?谁没有美妙地长久注视雨水或者阳光落在褐色瓦片上所产生的效果?或者欣赏过露珠、花瓣、花萼的形形色色的边缘?谁不曾沉溺在具体的梦幻里,懒洋洋又无所事事,漫无目的却会引导到某种思想里?谁不曾经历过童年的生活,没有工作懒懒散散,像具野人似的生活?
巴尔扎克
工作的时间还嫌不够的人,哪有时间花在贬低自己,庸俗地装扮自己上?
巴尔扎克
动作是完整思考过程的最后一部分,精神的提升必须借助于活动或工作。
蒙台梭利
儿童通过自立获得身体的独立;通过自由的使用其选择能力获得意志上的独立;通过没有干扰的独立工作获得思想上的独立。
蒙台梭利
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