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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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工作
坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。
稻盛和夫
自己就是工作，工作就是自己。
稻盛和夫
每天工作不要早上一碗饭，然后上班；中午一碗饭，上班；晚上一碗饭，还是上班。
宗庆后
我的消费没有我们员工高，我每天都在工作，吃穿很简单，没有时间去消费和享受生活。
宗庆后
人才是企业发展的关键。我们注重人才的培养和选拔，为员工提供良好的工作环境和发展机会。
宗庆后
我是从来不辞退人的，因为他好好在干，你辞退他干什么？尽管能力有差异，能力有差异也是很正常的，能力差的人就永远找不到工作了？
宗庆后
我认为人生最重要的是健康和快乐。只有身体健康、心情愉快，才能更好地工作和生活。
宗庆后
我这个人也没什么大的爱好，每天就是工作，根本没机会出去花钱，但我身后有2万多名员工，我要维护他们的利益。
宗庆后
终日埋头工作而不去玩耍，聪明的孩子也会变傻。
詹·豪厄尔
智者的无所事事，少的只是一个更好听的名字而已：沉思、说话、看书和恬静，这才是真正的工作。
拉布吕耶尔
一个刚刚走马上任的人再也无法用自己的理智和思想来控制对他人的行为和面貌；他把自己在工作岗位上和自己地位的规则搬过来，于是造成了遗忘、骄傲、狂妄、冷库、忘恩负义。
拉布吕耶尔
我热爱战争、工作和振奋人心的事。和平对我来说，是一座地狱。
巴顿
我们最初发动进攻的目的很简单。我们打击了侧翼的那些狗娘养的，并且把他们就地顶住了。我这样说你们听起来可能会觉得巴顿是位了不起的天才。其实，他与天才毫不相干。他所做的工作只不过是下下命令而已。
巴顿
我热爱战争、工作和振奋人心的事。和平对我来说，将是一座地狱。
巴顿
往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
斯大林
人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。
斯大林
一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。尽管我知道那些有科学头脑的人会嘲笑我，那些站在道德高地上的人会批评我，甚至会有个别有觉悟的人会向有关方面控告我，但我也不想改变，为了这个孩子，为了姑姑和小狮子这两个从事过特殊工作的女人，我宁愿就这样愚昧下去。《蛙》
莫言
自然的情感世界并没有什么诱惑力。和《柏林纪事》中，他的自画像是一个情感完全被疏远的儿子；作为丈夫和父亲(他有一个儿子，生于1918年，20世纪30年代中叶与本雅明的前妻移民英国)，他似乎简直就不知道如何处理这样的亲情关系。对忧郁的人来讲，以家庭纽带形式出现的自然情感引入的只是伪主观的、多愁善感的东西；这是对意志、对独立性的压榨；它们剥夺了他们集中精力去工作的自由。这一自然情感也是对人性提出的一种挑战，忧郁的人有种直觉，知道自己在人性方面是欠缺的。《在土星的标志下》
苏珊·桑塔格
全身心的投入。他要是不投入，注意力就涣散。作为一个作家，本雅明能够异乎寻常地集中思想。他能两年就完成的准备工作和撰稿；其中有些章节，他在《柏林纪事》中吹嘘，就是漫漫长夜坐在咖啡馆一个爵士乐队边上写成的。但是，尽管本雅明颇为多产——有几个阶段，他每星期都为德国文学报刊写稿子，结果证明，他再也没能写出一本正常厚薄的书了。在1935年的一封信里，本雅明说到撰写《巴黎：19世纪之都》时的“土星式的缓慢进展”，这本书他1927年就动笔了，原以为两年之内就能杀青。他的典型的写作形式还是随笔。忧郁的人所表现出的注意力的集中及其耗竭设定了本雅明发展思想的长度极限。他的重要文章仿佛都正好在自我毁灭前及时收《在土星的标志下》
苏珊·桑塔格
看书、写作之后还能干什么工作挣足够的钱让自己过上好日子。(我曾经天真地以为与其做伪知识分子的什么事，比如教书，还不如做某件无意义的事情——我没有意识到一个人会因为他大部分工作时间里的活动而变得多么的麻木、枯竭。)这打消了我企望过无产者生活的一半的念头，我目前注重身体存在的方式已经剥夺了我的另一半幻想！
苏珊·桑塔格
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