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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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太多
梦并不需要翻译,梦语有自己的语法和形式,它不描述事实,而只是传递感受;它是一种非常易学的语言。如果懂得这种语言,我们将对别人和自己了解得更多,这会给我们带来不少好处,但也会带来不少麻烦,因为我们常常不想知道的太多。
阿德勒
对太多人而言,无论是外行还是专业人士,晦涩的文体和蹩脚的文字就等于深奥的思想。如果他们不能理解,而且他们到处听到某某是个伟人,他的理论当前最有名,那么他们就会加倍相信他的思想的深奥。晦涩的文体具有巨大的魅力。隐晦的思想使得信徒和评论家们有更多内容著书立说,因此大大的增加了学者们的职业机会。
穆瑞·罗斯巴德
我一直以来都生活得激烈、狂饮,或者吃得太多或者根本不吃,睡个不停或者连续两个晚上失眠,过于努力和长时间工作,或者在完全的懒散中懒散一段时间。我举起,拉动,砍伐,攀登,欢乐地做爱,把宿醉当作结果,而不是惩罚。
约翰·斯坦贝克
人类总是会创造出太多奇技淫巧,最后反噬自身,所以一定要加以限制。这才是最关键的问题。只要有一个物理年的松懈,一般时空中的核技术就会蓬勃发展到极度危险的地步,必须从头抹除。
艾萨克·阿西莫夫
消逝了的童年,消失了的天真和乐趣,在长大的过程中我们丢失了太多的美好,染上了太多的丑陋。
玛格丽特·杜拉斯
在机会的世界里,没有太多的机会可以争取,如果你真的想成功,你一定要掌握并保护自己的机会,更要设法抢夺别人的机会。
约翰·洛克菲勒
有太多的人高估他们所欠缺的,却又低估了他们所拥有的。
约翰·洛克菲勒
人们对闪光的外表抱有太多的期待,而对猥琐的外表怀有过多的疑虑。
乔治·桑
他不喜欢看大海,因为海里有太多的水和太多淹死的人。
雷蒙德·钱德勒
当父母太早对孩子让步或是让步太多,孩子就赢了。但是他们同时失去了对父母力量的信任和父母面对重大挑战时的可靠性。他们常常通过要求和愿望来试招父母,看看他们的父母有多可靠。当父亲或母亲维持界限而拒绝孩子的要求,孩子不但不会失望,内心反倒松了一口气。
伯特·海灵格
接受自己的父母意味着,“不管你给我什么,我都接受。你们给我的已经太多了,足够了。不论我还需要什么,我都会照顾自己,或从其他人那里得到,现在我会心平气和地离开你们。”那就是说,“我接受你们给我的一切,虽然我可能会离开父母,但我还是他们的儿子或女儿,他们还是我的父母。”
伯特·海灵格
海灵格:我想说些关于爱的东西。太多的爱是软弱。有很多的爱是因为人们无法承受一些东西,因为他们无法忍受一些人和他们的命运。因此,他们成了助人者。
伯特·海灵格
好项目不需要投资太多的,投资多也不算好项目。
冯晓强
这个国家似乎有太多的耐心,在这海洋般的耐心中,一代代人来,一代代人去。所有的灿烂归于平淡,而那些令人焦虑难的困境也将都被忘却,而付出的代价则是一代代被淹没的冲动与热忱。
许知远
我们对于死亡有一种特殊的态度,甚至是豁达,在很多地区除去颜色葬礼后婚宴没有太多的区别。不是说我们是一个冷酷无情的民族,而是我们有自己的方式,这方式则与漫长的传统,特殊环境有关。
许知远
我掏光口袋里不太多的零用钱,换回一卷又一卷的卡带,一有空便从教室抽屉里抓出随身听戴起耳机,把自己跟整个吵吵嚷嚷的世界隔离开来。
马世芳
我觉得这一切就行一个超级大的姿态,为了给一切画上个圆满的句号,就仿佛这些事情额可以有个圆满的结局一样。现如今的年轻人就是这样,不是吗?他们看了太多的大欢喜结局。一切都得有个圆满的结局,要有威信,眼泪。还要挥挥手。人人都学到了些东西,发现了爱情,看清楚了自己的错误,发现了忠于配偶的喜悦。在我那个年代,电影结束的时候人们学会的就只是人生空虚,苦闷,残酷而且短暂,然后就被开枪打死。
尼克·霍恩比
有识者谓,食物无所谓健康或不健康之区别,只看你如何拿捏。油条固然不算太健康,只要在好的心情好的气氛下吃得又不太多,可能在精神与物质的综合面上,最有益身心也不一定,不是吗?
舒国治
日本是一个典型的反面教材。也许这个国家曾经成功得太多、太大、太久,日本人对“失败”这件事有着强烈的陌生感以及潜在的恐惧、排斥心理。简而言之,这个国家不想看到任何日本人或日本企业失败。而做到这一点的唯一办法就是“维持现状”“拒绝变革”。
吉姆·罗杰斯
向历史学习,你便有了预测未来的可能而历史一再告诉我们:面对危机时,人们的想法和做法有太多的共通点这就是经典的群羊效应,这种现象之所以会发生,源于历史知识的匮乏所引发的“独立思考失能症”没错,克服群羊效应,学会独立思考,拥有卓越的洞察力——这绝对与历史常识的多寡有关。
吉姆·罗杰斯
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