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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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而是
心灵的呼声属于每个人,我们认为最高的功绩属于摩西、柏拉图和弥尔顿,他们蔑视任何书籍和传统,讲的不是人们的想法,而是他们自己的想法。
爱默生
一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量——这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。
爱默生
丑陋的东西并非因为它们与众不同,而是因为它们无聊。
爱默生
掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
培根
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。
培根
对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
培根
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
培根
真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
培根
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。
纪伯伦
倘若他真的睿智,就不会令你们进入他智慧的殿堂,而是指引你们跨越自己思想的门槛。
纪伯伦
请不要离开我们。你一直是我们黄昏中的正午,你的青春赋予我们美妙的梦境。在我们当中,你并不是陌生人,也不是过客,而是我们的儿子,我们挚爱的人。请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
纪伯伦
别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
纪伯伦
我主要关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是不是甘心。
林肯
我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。
林肯
不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动者,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
奥斯特洛夫斯基
父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
恩格斯
判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
恩格斯
原则不是研究的出发点,而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则,而是相反地,原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的。
恩格斯
不是意识决定生活,而是生活决定意识。
马克思
一个人太倚重友情,那他从友情所得来的并不是快乐,而是更多的苦恼。
罗兰
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