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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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而是
所有的英雄之路都不是始于想象,而是始于行动。很多时候人们的失败不是因为准备的太少,而是发现困难太多而主动放弃。其实有时候,只要行动了,就会得到比预期更好的结果。
宗庆后
在与外资合作时,本土企业不要把自己当成羊,而是要当成一只并不强壮的“狼”。因为以羊的心态去迎合狼,狼的心理就变成如何吃掉你而不是如何合作。
宗庆后
我创业的时候已经40多岁了,我创业的目的不是为了赚钱,而是为了找一件事情来做。当时中国还没有进行改革开放,人民生活还比较困难,我想通过自己的努力改变这种状况。
宗庆后
慈善不仅仅是简单的现金捐赠,而更应该在一些困难的地方做投资,带动就业,上缴税收,带动当地经济的成长,促进当地人观念的转变。不是“输血式”而是“造血式”扶贫。
宗庆后
我认为成功就是做自己喜欢的事情,并且把它做好。对我来说,成功的标准不是财富和地位,而是自己是否满意。
宗庆后
认真做好一件事,这是最简单,也是最难的。26年来,我们的信念从未动摇,对于快速积累财富的虚拟经济,我们视而不见,而是一心一意做产品、搞实业,一心一意为中国老百姓提供最实惠的必需品,这是我们不变的追求。
宗庆后
认真做好一件事,这是最简单,也是最难的。娃哈哈创办到今天,我们的信念从未动摇,对于快速积累财富的虚拟经济,我们视而不见,而是一心一意做产品、搞实业,一心一意为中国老百姓提供最实惠的必需品,这是我们不变的追求。
宗庆后
哲学家拒绝了他们所有的称赞,因为他并没有企图通过他的作品和他夜以继日的劳作来获取称赞。...他希望从人们那里得到的不是赞扬,甚至也不是回报,而是更伟大、更罕有的成功,这成功就是使人们变得更好。
拉布吕耶尔
言谈的实质根本不在于表现得说话饶有风趣,而在于让别人觉得有风趣:跟你谈过话的人如果对他自己的话和对他自己的风趣感到满意,那么他也会对你感到完全满意。人们并不喜欢欣赏你,他们要自己被别人喜欢;他们不像受到教育,甚至也不想得到快乐,而是要得到别人的欢迎和称许,因此最微妙的乐趣就是让别人快乐。
拉布吕耶尔
不礼貌不是心灵的一个恶行,而是许多恶行———愚蠢的虚荣心、对自己义务的无知、懒惰、愚蠢、心不在焉、蔑视他人、嫉妒———共同作用的结果。
拉布吕耶尔
自命不凡,强烈地相信自己才智出众,这种不寻常的事情仅仅发生在丝毫没有才智或者略有才智的人身上。于是跟这种人谈话就惨了。人们要承受多少动听的话语,会听到多少别出心裁的词突然出现,存在一段时间,接着便再也不见踪影。如果他讲到一条新闻,不是把新闻告诉别人,而是为了显示他讲新闻的才能,能够讲得娓娓动听。这条新闻在他嘴里变成了一部小说,他让别人按照他的方式去思考,让自己庸俗的说话方式从他们嘴里说出来并且长时间一直这么说;然后他一下子扯到题外话,这题外话会被当作插曲,让跟你谈话的他自己和忍受他谈话的你忘掉了故事的主要内容。要不是幸亏有人突然来搅乱了这个聚会,让我们忘记了这次讲述,你和他会怎么了结这件事情呢?
拉布吕耶尔
我们这一代人的共同信念将把我们引向何处,并不是某一党派或国家的问题,而是我们每一个人的问题,是一个有着最重大意义的问题。
哈耶克
一个秩序之所以可取,不是因为它让其中的要素各就其位,而是在这个秩序上能够生长出其他情况下不能生长出的新力量。
哈耶克
社会主义所允诺的不是绝对的平等,而是一种更加公平、更加平等的分配。人们认真想要达到的唯一目标,并不是绝对意义的平等,而只是"较大的平等"而已。
哈耶克
技术文明越是进步,我们对物或工具的研究就越会获得更重要且有影响的地位,这种地位与对人及其观念研究的地位相对应,这对应着的两种类型的研究之间的分裂就变得越发严重:一种类型代表的是这样的人,他们最大的雄心是把自己、及其周围的世界改造成一架庞大的机器,只要一按电钮,其中每一部分便会按照他们设计的运行;另一种类型则是以这样的人为代表,他们主要关心的是人类心智的全方位发展,他们从历史、文学、艺术或法律的研究中认识到,个人是人类发展、演化过程的一部分,他在这个过程中做出的贡献不是被逼迫的,而是自发的,心甘情愿。他协助创造了一些比他或其他任何单一的头脑所能筹划的东西更伟大的事物。可悲的是,我们目前单纯的科技或文化教育未能提供的,正是这种身为社会演进过程一分子的意识,这种个人的努力相互作用的意识。
哈耶克
我们这一代人突出的特点并不是我们对物质福利有任何反感,甚或对它的欲望有所收敛或抵制,而是相反,我们对物质、欲望的追求往往是不加思考和鉴别的照单全收,以至于丢失了自己的初心和其他最好的东西。
哈耶克
如果一个人不需要服从任何人,只服从法律,那么,他就是自由的。这样说无论如何都不过分,那就是,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。
哈耶克
战争并不像那些从未打过仗的人想象的那么可怕。作家们夸夸其谈,说什么会思念你们的母亲、请人和妻子(妻子也是你们的情人)。这些作家们既没听到过一声敌人的枪声,也从未耽误过一餐饭,他们不是按照战争的本来面目来描写战争,而是按他们的想象来描写。
巴顿
往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的著名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者。
斯大林
照片并非只是记录现实,而是已成为事物如何呈现在我们面前的准则,从而改变了现实这一概念,也改变了现实主义这一概念。
苏珊·桑塔格
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