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而是
儒家的‘礼’不是外在的束缚,而是内在德性的自然流露。
颜炳罡
儒家的‘中庸之道’不是简单的折中,而是对‘度’的精准把握。
颜炳罡
儒学不是博物馆里的陈列品,而是活生生的精神传统。
颜炳罡
儒家的‘中庸之道’不是简单的折中,而是追求恰到好处的境界。
颜炳罡
中国哲学不是知识的堆砌,而是生命的学问。
颜炳罡
道家的‘无为’并非不作为,而是顺应自然规律的最高作为。
李景林
儒家的‘中庸’不是简单的折中,而是在动态平衡中实现最高的善。
李景林
儒家的‘中庸’不是简单的折中,而是在动态平衡中实现最高的和谐。
李景林
中国哲学的特质在于其‘天人合一’的思维模式,这种思维不是主客二分的,而是主客融通的。
李景林
儒家的‘仁’不是一个抽象的概念,而是在具体的人际关系中体现出来的生命整体性。
李景林
哲学不是知识的堆积,而是智慧的觉醒。
王德峰
道家哲学的核心在于‘无为’,不是不作为,而是不妄为。
王德峰
哲学不是知识的堆砌,而是对生命根本问题的追问。
王德峰
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是追求恰到好处的智慧。
郭齐勇
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是一种恰到好处的智慧。
郭齐勇
老子的‘无为’并非什么都不做,而是不妄为、不强为。
陈鼓应
老子的‘无为’不是不作为,而是不妄为,顺应自然之道。
陈鼓应
道家的‘无为’不是不作为,而是不妄为。
陈鼓应
儒家的‘中庸之道’并非简单的折中,而是一种动态的平衡。
陈鼓应
儒家的‘中庸之道’不是折中主义,而是动态平衡的智慧。
张立文
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