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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情,每个人的内心深处都渴望正义概念的存在,而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象,渴了会有水的存在,饿了会有事物的存在,那人类为什么有对公平的感觉呢?一定存在一个公平所指向的对象,否则这种感觉是没有意义的。
罗翔
“人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。”
罗翔
“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
罗翔
所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。
罗翔
我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。有人说,地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时,你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
罗翔
所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。
罗翔
所有的乌托邦,都对人性要求得太高,因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好,我来改变它。这太简单了,马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会,结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到,他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家,如此才能保障权威者的势力。一个情如手足,致力于大众福利的无产阶级社会,亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力,这就是马克思的谬误之处。无论何时,只要人类捉弄自然,自然也会回报,并且要求双倍的代价。
林语堂
我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样,必然是有选择性的,属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法,因为他明白吃这些东西在消化方面必须很顺利。读书跟吃东西一样,“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能期望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。
林语堂
世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
莎士比亚
我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌,往往伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
莎士比亚
患难可以试验一个人的品格;非常的境遇才可以显出非常的气节;,风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。
莎士比亚
信任少数人,不害任何人,爱所有人。
莎士比亚
把懒惰放一边,把丧气的话收一收,把积极性提一提,把矫情的心放一放,所有想要的,都得靠自己的努力才能得到。
莎士比亚
未来是美好的,但也许它只是跟今天一样,不一定有我们想要的一切。每一个今天,都是我们想要的全部世界,别把所有的希望和约定都寄放在明天,过好每一个今天,明天才会更有价值。早安,新的一周!
莎士比亚
你的身后如果中了冷箭,说明你走在他们前面;你会被他们伤到,说明你走得还不够远,还在他们的射程以内。所以不要停下来解释自己,为此你需要往前走,直到谁也伤不了你。新的一周,早上好!致所有努力奋斗的人!
莎士比亚
世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
莎士比亚
我抛弃了所有的忧伤与疑虑,去追逐那无家的潮水,因为那永恒的异乡人在召唤我,他正沿着这条路走来。
泰戈尔
生活在地上所有会呼吸,会爬行的动物中,人类是最为可怜懦弱的一种,只要天神赐给他们不断的勇力,就认为自己最强大,永远不会遭受磨难。但当永生的天神降难于他们,他们也只好面对残酷的。现实。
荷马
在这个世上,所有的喜剧没有钱也会发生,但是大部分悲剧都和钱有关。
三毛
相信我,我和你一样死去活来过,不知是你,是我,也是所有的人,多多少少都经历过这样的人生。虽然我们和别人际遇不同,感受各异,成长的过程也不一样,而每一个人爱的能力和生命力也不能完全相同地衡量,可是我们都过下来了,不只是你我,而是大家,所有的人类。
三毛
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