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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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活着
损人利己的人最先灭亡,他自己活着,并且为自己而生活,如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
奥斯特洛夫斯基
他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗?
奥斯特洛夫斯基
人活着,不应该追求生命的长度,而应该追求生命的质量。
奥斯特洛夫斯基
他把手枪放在膝上,狠狠地骂着说:“朋友,这是假英雄!任何一个笨蛋都会随时杀死自己!这是最怯懦也是最容易的出路。活着有了困难——就自杀。你有没有试试去战胜这种生活?你已经尽了一切力量来设法冲出这个铁环吗?难道你已经忘记了在诺沃格勒~沃伦斯基附近一天做过十七次冲锋,而终于排除一切困难攻克了那个城市吗?把手枪藏起来,永远不要让别人知道你有过这种念头。即使生活到了实在难以忍受的地步,也要活下去,使生命变得有益于人民!
奥斯特洛夫斯基
利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
奥斯特洛夫斯基
玻璃杯是死的东西,活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式,就是查验你是否喜欢变化。请记住,如果不觉得饥饿,山珍野味也会味同嚼蜡;如果没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义;同样的,没有经历过伤痛,便不懂得欢乐;没有经历过磨难,信念就不会坚固;被剥夺了个人风险,合乎道德的生活自然也没有意义。
塔勒布
玻璃杯是死的东西,活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式,就是查验你是否喜欢变化。请记住,如果不觉得饥饿,山珍野味也会味同嚼蜡;如果没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义;同样的,没有经历过伤痛,便不懂得欢乐;没有经历过磨难,信念就不会坚固;被剥夺了个人风险,合乎道德的生活自然也没有意义。
塔勒布
我们活着就是为了生产信息和改善信息——子女和书籍,这两类信息都可以世世代代流传的。
塔勒布
有的人虽然已经故去,但只要有人还在怀念他,他就还会像从前一样幸福的活着。
莫里斯·梅特林克
有的人虽然已经故去,但只要有人还在怀念他,他就还会像从前一样幸福的活着
莫里斯·梅特林克
青年人都很喜欢谈论死的问题,实际上很少考虑到死。老年人则恰恰相反。年轻人想的是如何永远活下去,因此一切愿望和考虑总是围绕着自己转。而老年人则认为,结局就在前头,一个人为自己钻营,到头来终归是一场空,其结果是一无所有。因而他追求另一种永恒和信仰,他不愿意自己仅仅像一条虫似的活着。
赫尔曼·黑塞
活着要为了别人,不要把自己看太重。
赫尔曼·黑塞
人活着就是这么的,有孩子的为孩子忙,有老婆的为老婆忙,反正做一辈子牛马。年轻的时候,谁还不是像一棵小树似的,盼着自己往大了长,好像有多少黄金在前边等着。可是没有几年,体力也消耗完了,头发黑的黑,白的白......
萧红
人活着为什么要分别?既然永远分别,当初又何必认识!人与人之间又是谁给造了这个机会?既然造了机会,又是谁把机会给取消了?
萧红
死比活着更自然。还有什么能比那腾起又落下、像是肋骨下最后一束火焰的惊恐万状的东西更不自然吗?
威廉·戈尔丁
何谓教育?有些人认为教育就是教人知道亚历山大大帝的马的名字,教人知道什么是贝雷西洛守门狗,以及阿科尔老爷的全名是什么,反而不知道为我们发明了木筏或者瓷器的人是谁。另外一些人则认为,受过教育就是懂得烧毁一份遗嘱,像个老实人似的活着,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡教不改的偷表贼,有五种加重处罚的情节,缚赴刑场处决,被人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克
你活着就谈不上不幸。
普吕多姆
你活着就谈不上不幸。
普吕多姆
活着是痛苦的白天,死亡是凉爽的夜晚。
海涅
活着是痛苦的白天,死亡是凉爽的夜晚。
海涅
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