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何谓教育?有些人认为教育就是教人知道亚历山大大帝的马的名字,教人知道什么是贝雷西洛守门狗,以及阿科尔老爷的全名是什么,反而不知道为我们发明了木筏或者瓷器的人是谁。另外一些人则认为,受过教育就是懂得烧毁一份遗嘱,像个老实人似的活着,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡教不改的偷表贼,有五种加重处罚的情节,缚赴刑场处决,被人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克
法国小说之父
赌博这种恶习这所以受法律保护,让人开设赌馆,主要是因为可以征税。
巴尔扎克
可是不管怎样,要知道你向赌桌迈出一步,你的帽子已经不属于你,正如你的整个人生已经不属于你一样,因为你在赌博,你,你的财产,你的帽子,你的手杖和你的大衣,都在赌博。
巴尔扎克
人类是喜欢用反面同下面对比的,他用眼前的痛苦来欺骗将来的希望,又用不属于自己的将来,来欺骗眼前的痛苦,他使自己的一切行为,都带上前后不一致和软弱的性质。
巴尔扎克
我将我的生命既不寄托在容易破碎的心里,也不寄托在容易衰退的器官上,而是寄托在脑子里,因为脑子不会用坏,而且比一切䑝都长寿。
巴尔扎克
一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里,把幸福的泉源搬到心灵里,从中提取出排除尘世污染的无数理想的快感,这个人的生活应该多么美满啊。
巴尔扎克
我的放荡生活就欣赏大海、民族、森林和高山。我看见过一切,都是安安静静地看,一点不累;我从来不渴想什么东西,一切都在我预料之中。
巴尔扎克
痛苦也许就是一种强烈的欢乐。
巴尔扎克
疯狂是什么?难道不是无节制的愿望和无节制的能力吗?
巴尔扎克
他们两人彼此用甜言蜜语互相恭维,尽可能不说真话,也不撒谎。
巴尔扎克
一个感到内疚的人才是真正的坏蛋,因为他心里还有点道德观念。
巴尔扎克
何谓教育?有些人认为教育就是教人知道亚历山大大帝的马的名字,教人知道什么是贝雷西洛守门狗,以及阿科尔老爷的全名是什么,反而不知道为我们发明了木筏或者瓷器的人是谁。另外一些人则认为,受过教育就是懂得烧毁一份遗嘱,像个老实人似的活着,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡教不改的偷表贼,有五种加重处罚的情节,缚赴刑场处决,被人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克
在一个被教育弄得人人平等的民族里,个性就会全部丧失。
巴尔扎克
算了吧,一切都是真的,一切又都是假的。
巴尔扎克
一些人由于消化负担过重,陷入萎靡不振的状态中,连动都不想动了。
巴尔扎克
什么叫作将来?为什么我要去想现在还不存在的东西?我从来不瞻前顾后。我要照顾一整天的事不是已经够多了吗?
巴尔扎克
为了不让我的欢乐掺杂着悲伤,我将我的一生分成两部分:第一部分肯定是快乐的青春时代,第二部分是不明确的老年时期,那时我会自由自在地受苦。
巴尔扎克
简单而机械的生活,会引导人到不合理的明智,因为劳动窒息了智力;而在抽象的空虚中或者在道德世界的深渊中生活,就会引导人产生疯狂的明智。
巴尔扎克
人类由于运用理智而堕落了,如果无知无识,倒可以净化。
巴尔扎克
痛苦只不过是一种感想,快乐也只是一咱哲学上的反思而已。
巴尔扎克
最狂放的遐想、最多情的心、最温柔的感情、最富有诗意的个性,却不停地碰到世界上最僵化、最易怒、最冷酷的人,总而言之,这无异于把一个少妇嫁给一具骷髅。
巴尔扎克
我父亲的专制作风剥夺了我的全部自信心,我既羞怯,又很笨拙,我不相信我的声音能产生些微影响,我不喜欢我自己,我认为自己很丑,我对自己的眼光感到羞耻。
巴尔扎克