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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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单纯的信息本身很难消除，而没有死亡就没有进化。肌肉和血液之所以对进化非常有帮助，正是因为机体提供了一个让信息死去的便捷方式。任何能将可遗传信息与可消亡机体合二为一的系统都具备了进化系统的要素。
凯文·凯利
在洛夫洛克看来，似乎有一种看不见的能量，一只看不见的手，将互动的化学反应推至某个高点，似乎随时都会回落至平衡状态。火星和金星上的化学反应犹如元素周期表那般稳定，那般死气沉沉。以化学元素表来衡量，地球的化学性质是不正常的，完全失去了平衡，却充满活力。由此，洛夫洛克得出结论，任何有生命的星球，都会展现奇特的不稳定的化学性质。
凯文·凯利
阿克塞尔罗德告诉我：“来自博弈论最早也是最重要的洞见之一就是，非零和游戏的战略内涵与零和游戏的战略内涵截然不同。零和游戏中对他人的任何伤害都对你有好处。在非零和游戏中，你们可能共荣，也可能同衰。
凯文·凯利
自由意志和创造性带来一个开放而无限制的世界。任何事情都可以想象，任何事情都可能实现。这就意味着，人这种东西，既可能创造令人痛恨之物，又可能创造为人所爱之事。
凯文·凯利
人无“我”，蜂窝无“我”，野兽无“我”，公司无“我”，家国无“我”，任何活物都没有“我”。一个活系统的“我”是一个幽灵，是不知晦朔的朝菌。它就如同亿万个水分子汇成的瞬间的漩涡，指尖轻轻一碰，便即销饵无形。
凯文·凯利
漩涡是一种涌现的事物——如同群一样，它的能量及结构蕴涵于群体而非单个水分子的能量和特性之中。不论你多么确切地了解H2O的化学特征，它都不会告诉你任何有关漩涡的特征。漩涡的特性来源于大量共存的其他个体，一滴水并不足以显现出漩涡，而一把沙子也不足以引发沙丘的崩塌。事物的涌现大都依赖于一定数量的个体。
凯文·凯利
作家玛丽·密德格雷在其短小精悍的著作《作为宗教的进化》中，以这样四句话作为开场白：“进化不仅是理论科学中的一潭死水，它还是——也不得不是——关于人类起源的一个至强传说，任何故事都一定有其象征意义，我们大概是第一个弱化这种意义的文化。”
凯文·凯利
西蒙·波伏娃不相信有任何这种“女人天性”或“男人天性”存在。相反的，她相信女人和男人都必须挣脱这种内在偏见或理想的束缚。
乔斯坦·贾德
所谓‘自然神论’是指相信上帝在万古之前创造了世界，但从此以后就没有再现身。上帝成了一个‘至高的存在’，只通过大自然与自然法则向人类显现，绝不会通过任何‘超自然’的方式现身。
乔斯坦·贾德
如果说我曾经教苏菲任何事的话，那就是：要有批判性的思考态度。黑格尔称之为否定的思考。
乔斯坦·贾德
我想，小孩子应该比较可能成为好哲学家，因为他们完全没有任何先入为主的观念。而这正是哲学家最与众不同的地方。小孩子眼中所见到的乃是世界的原貌，他不会再添加任何的东西。
乔斯坦·贾德
休谟说，如果我们手里有一本书，我们应该问：“书里是否包含任何与数量和数目有关的抽象思考？”如果答案是“没有”，那么我们应该再问：“书里是否包含任何与事实和存在有关的经验性思考？”如果答案还是“没有”，那么我们应该将它付之一炬，因为这样的书纯粹是诡辩和幻象。
乔斯坦·贾德
他的想法是：如果某些神祇在某个时刻能知道所有物质分子的位置，则‘没有任何事情是他们所不知道的，同时他们也能够看到所有过去及未来的事情’。他认为所有事情都命中注定。一件事情会不会发生，都是冥冥中早有定数。这个观点被称为‘决定论’。
乔斯坦·贾德
没有任何事物是偶然发生的，每一件事物发生都有其必要性，因此当命运来敲你家大门时，抱怨也没有用。
乔斯坦·贾德
最具颠覆性的人就是那些提出问题的人，而回答问题则比较不危险。任何一个问题都可能比一千个答案要更具爆炸性。
乔斯坦·贾德
萨特宣称，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的这个事实比我是谁要更加重要。他说：‘存在先于本质。’
乔斯坦·贾德
用我们在年轻时学到的少量套话和常识把自己武装起来，我们便具有了开始生活所必要的一切，再也不用对任何事进行枯燥乏味的思考。
古斯塔夫·勒庞
在某些情况下，群众倘若能开动脑筋考虑一下当下的利益，那么我们的星球上就不可能培育出任何文明，人类将不会拥有自己的历史。
古斯塔夫·勒庞
任何一种普遍的信念都是一种虚构，它只有处在不会受到考验的条件下，才能够幸存下来。
古斯塔夫·勒庞
无论哲学取得了多大进步，它都无法为群体提供任何能够令他们为之痴迷的理想。而群体会不惜一切代价，得到属于自己的幻想，于是他们就像昆虫寻找光亮一样，在本能的驱使下，转向那些能够迎合他们需求的雄辩家。推动民族进化的主要因素，不是真理，而是谬误。
古斯塔夫·勒庞
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