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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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可怜
任何寻求怜悯,企图使你自己当时感觉好些的措施,都会确实削弱你的力量,如此更会使你自己成为可怜虫或受害者。
奥格·曼狄诺
不要为烦恼而责怪任何人或事。实际上,根本不要谈到你的困难,更不要在前行时提起。任何寻求怜悯,企图使你自己当时感觉好些的措施,都会确实的削弱你的力量,如此更会使你自己成为可怜虫或受害者。你心中怀有的梦想,你一直珍藏于心的理想——这是你生活的基础,是你的未来。
奥格·曼狄诺
不要为烦恼而责怪任何人或事。实际上,根本不要谈到你的困难,跟不要在前行时提起。任何寻求怜悯,企图使你自己当时感觉好些的措施,都会确实削弱你的力量,如此更会使你自己成为可怜虫或受害者。
奥格·曼狄诺
这种“应该多做一些”的感觉反映的是内心深处渴望掌控人力所无法掌控的事。当一个人为了“应该多做一些”感到愧疚,那就表示确实有一些事情是可以做的——这个让人安心的念头在面对死亡时有助于将我们诱离可怜无助的感觉。我们每个人都活在精心设计的幻觉里,认为人可以无止境地发挥能力与追求进步(至少在中年危机出现之前),总相信生命就是不断向上成就些什么,只要有足够的意志力就可以。
欧文·亚隆
可怜数行雁,点点远排空。
吴承恩
一个可怜的厌恶人类者,一个最忧郁的人也能在自然界的事物里面找到最甜蜜温柔、最纯洁最鼓舞人的朋友。对一个生活在大自然中而且还有感觉的人来说,不可能会有太过暗淡的忧郁。对于健康而又纯洁的耳朵来说,不管是什么样的暴风雨都是风神弹奏的音乐。世间没有任何东西能有理由使一个单纯而又勇敢的人堕入庸俗的悲哀之中。当我享受着四季的友情时,我相信任何东西都无法使生活成为我的负担。
梭罗
很多时候,教师对学生的爱往往基于自身的经验,凭借直觉来关怀学生,并没有注重个体差异,考虑到孩子的感受。在我看来,爱孩子就应该以尊重理解为前提,尤其是这类生理、心理不同于普通学生的病残生,他们自卑感强,比一般的孩子更加敏感脆弱,他们十分在意别人对自己的态度和看法。对待这类学生,老师太热情,他觉得你是同情可怜他;老师太冷淡,他觉得你是嫌弃歧视他。因此,对他们的关爱一定要讲究方式方法,爱得科学、爱得具体,否则就会事与愿违。
桂贤娣
我认为应当谦和有礼地跟她共饮半瓶香槟以示庆祝,不想这竟彻底征服了她那可怜的、热情洋溢的心。
弗拉基米尔·纳博科夫
我苦恼、沮丧地明白自己非但没有打死他,反而给这个可怜的家伙注入了一股又一股活力,仿佛那些子弹是一些药物胶囊,一种令人兴奋的灵丹妙药正在发生效力。
弗拉基米尔·纳博科夫
可怜的亨伯特博士,除了抱着自己那两个结实的膝盖外,什么都抱不到,只好冷清地坐在潮湿的草地上迁就他的痔疮。
弗拉基米尔·纳博科夫
仅仅处于友好和同情,她就会把自己献给任何一个可怜的生灵或感伤的谬误,比如一棵折断的老树或一只失去配偶的豪猪。
弗拉基米尔·纳博科夫
许多人学会了阅读,为的是他们的可怜的便利,好像他们学算术是为了记账,做起生意来不至于受骗;可是,阅读作为一种崇高的智力的锻炼,他们仅仅是浅涉略知,或一无所知;然而就其高级的意义来说,只有这样才叫阅读,决不是吸引我们有如奢侈品,读起来能给我们催眠,使我们的崇高的官能昏昏睡去的那种读法,我们必须踮起足尖,把我们最灵敏、最清醒的时刻,献予阅读才对。
梭罗
只有健康、坚强、自由的人性才是独一无二的道德,其余的一切都见鬼去吧!那些谨小慎微、吹毛求疵的清规戒律、繁文缛节,虽然被世人美化为道德,被用来封锁生活,真正是又可笑又可怜!老鼠洞怎么关得住生命!生命的旋风一到,立刻就横扫一切。
罗曼·罗兰
爱的不过是实现自己的奢望:他的爱情只是占有后的欢乐,他这样一个给人瞧不起的穷小子、可怜虫,居然占有了她这样高贵、这样美丽的一个女人。
司汤达
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
曹雪芹
可怜三尺无情土,盖却多情年少人。
冯梦龙
通向理想的途径往往不尽如人意,而你亦会为此受尽磨难。但是,孩子,你尽管去争取,理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。
余光中
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
村上春树
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
村上春树
无论是同情、可怜,你都是站在比较高的姿态,如果真正尊重对方(残疾人),就是要平等,必须站在对方的角度看待他的生活,那才是真正的理解。
梁羽生
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