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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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现在我们众所周知的一件事，对于每一个人来说都是真实的，但我们每个人都私下里认为那是深藏于自己心智中的独特性的证据，都觉得那是以非官方方式进行的。
多丽丝·莱辛
在这个世界上，每一个拉斯普庭都有一个歌德作为对立面，每个拉斯普庭后面拽着一个歌德，或者不如说，每个歌德后面拽着一个拉斯普庭，如果有必要的话，甚至还要创造出一个拉斯普庭来，以便接着可以对他进行谴责。
君特·格拉斯
在这个世界上，每一个地方都有一个歌德的对立面，每个地方的背后都拽着一个歌德，或者不如说，每个歌德后面拽着一个出卖灵魂者，如果有必要的话，甚至还要创造出一个灵魂出卖者，以便接着可以对他进行谴责。
君特·格拉斯
工业革命以来，经济一直在这样的体制中运营：财富和权力主要来自教育、创造力和资本主义的综合作用，决策者和掌控大部分财富和教育资源的人进行合作。
瑞·达利欧
了解如何与高度可信的、愿意公开表达不同意见的人进行高质量的沟通，会对你的生活产生深远的影响，就像我所经历的一样。
瑞·达利欧
这个阶段里并没有多少机会供你进行自我探索，以弄明白自己想要什么，以及如何凭自己的力量得到想要的东西，但为了实现你的人生愿望，这是你需要具备的最重要的技能。在这个阶段，特别是在青春期后期，接受其他人的引导和学会独立思考，对你的发展很重要。
瑞·达利欧
我学到了人们都害怕犯错，这改变了我的思维方式，所以我从认为“我是对的”转而问自己“我怎么知道我是对的”，这促使我与其他独立思考者为伴，他们可以对我的想法进行压力测试，这有助于提高我押对的概率，降低我押错的概率，因为我把赌注分散在了一系列相对不错且互不相关的选项上。
瑞·达利欧
问题日志就像一个过滤器，可以拦住垃圾。任何错误都必须归入日志，并写明问题的严重程度和负责人，以便对大多数问题进行分类整理。
瑞·达利欧
我了解的最成功的独立思考者的一个共同特征是，大约从12岁开始，他们就对一些领域产生热情，并进行独立的学习研究，他们会为此花费几乎毕生的精力，并成为这些领域中的佼佼者。
瑞·达利欧
做一个有原则的人意味着，总是依据可以清晰解释的原则做事。但不幸的是，大多数人并不能清楚地解释他们的原则。人们很少把自己的原则写下来与别人分享，这太令人遗憾了。我很想知道阿尔伯特爱因斯坦、史蒂夫乔布斯、温斯顿丘吉尔、达*奇等人奉行的原则是什么，这样我就能弄明白他们追求的目标是什么，他们是如何实现目标的，并对他们的不同做法进行比较。
瑞·达利欧
做一个有原则的人意味着，总是依据可以清晰解释的原则做事。但不幸的是，大多数人并不能清楚地解释他们的原则。人们很少把自己的原则写下来与别人分享，这太令人遗憾了。我很想知道阿尔伯特爱因斯坦、史蒂夫乔布斯、温斯顿丘吉尔、达芬奇等人奉行的原则是什么，这样我就能弄明白他们追求的目标是什么，他们是如何实现目标的，并对他们的不同做法进行比较。
瑞·达利欧
让创意择优发挥作用，需要人们做三件事：（1）坦陈自己最诚实的想法，让大家公开讨论；（2）理性地表达分歧，以便大家进行高质量的辩论，拓展思路，尽量形成最优的集体决策；（3）用创意择优来处理所有不同意见（例如可信度加权决策）。
瑞·达利欧
不管在生活中遇到什么情况，如果你能负起责任，进行良好的决策，而不是抱怨你无法控制的东西，你将更有可能成功并找到幸福。心理学家称此为拥有“内控点”，各种研究不断显示，拥有“内控点”的人比其他人做得更好。
瑞·达利欧
我们社会中最大的问题来源之一是人们脑子里有大量错误的理论——通常是批评他人的理论——他们不会通过与相关人士谈论这些理论来进行测试。相反，他们在人们背后说话，这会导致普遍的错误信息。
瑞·达利欧
你能拥有的最重要的东西是一个良好的战略资产配置组合。因此，投资者需要做的是拥有一个平衡的、结构化的投资组合——一个在不同环境下表现良好的投资组合…。我们不知道我们会赢。我们必须进行多样化的押注。
瑞·达利欧
要想有一个理想的精英管理，一个人需要做三件事。首先，他们必须把自己诚实的想法摆在桌面上，让每个人都能看到，每个人都能努力完成。第二，他们需要有深思熟虑的分歧，通过这种分歧进行高质量的交流，在这种交流中要有开放的心态，并意识到没有人能得到所有正确的答案。你可以通过这个过程找到更好的答案，因为好的集体决策比任何个人决策都好。第三，如果分歧仍然存在，你必须有办法克服它们。
瑞·达利欧
至于我，你瞧，还活着。和我的衣服的竞争正如火如荼地进行着。那家伙战斗的意志超乎想像！它多想在我离去之后继续存货！
维斯瓦娃·辛波丝卡
至于我，你瞧，还活着。和我的衣服的竞赛正如火如荼进行着。这家伙战斗的意志超乎想象！它多想在我离去之后继续存活！
维斯瓦娃·辛波丝卡
集体自决”实施之际，曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐，曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话，这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置： 不如说，我所感到不可思议的是，以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹，为什么到了战后，却被说成是在命令之下受到了强制？为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢（亲自之用语，原样引用自于原文）？我无法理解这种说法。我相信，唯有说出这种话的人，才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
大江健三郎
现代化朝着两个方向进行，与种姓制度不兼容。就如每个个人都隶属于他的种姓，每个种姓也都隶属于那套制度：那是一个相依共存的网络，既把它们联结在一起，也让它们相互有所区别。将种姓联结在一起，并使它们成为一个缓慢而永不止息循环的运行体系的，是它们之间的关系。它们是“其他”（otherness）的关系。每个种姓都是独特而唯一的，不过它们全都环绕着同样不变的原则——纯洁的观念，也就是它们的饰原——在运转。这套制度的能力在于它表现的多样性及使它们结合在一起的原则之单一性。
奥克塔维奥·帕斯
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