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道德
自律原则是唯一的道德原则。
康德
有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。
康德
有两种东西,我们愈时常、愈反复加以思索,它们就给人心灌注了时时在翻新、有加无已的赞叹和敬畏之情:天上的星空和内心的道德法则。
康德
道德本来就不是教导我们如何使自己幸福,而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
康德
最根本的道德问题不是如何保护孩子免受不幸的痛苦和失败,而应该是如何以最小的代价换取最大的收获。
乔丹·彼得森
我由此得出了自己基本的道德结论。为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界,而在你自己。你失败了,错过了目标,这是你犯的罪,而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是,永远不要撒谎。
乔丹·彼得森
为了最崇高的理想而牺牲并不等于心甘情愿、默不作声地接受他人持续的剥削和压榨,否则无异于是在支持暴政,允许自己变成奴隶。一味地忍受欺凌是不道德的,即使那个欺凌你的人就是你自己。
乔丹·彼得森
把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。
叔本华
只有威力无比的时间才可以行使它的权力:人在肉体和精神方面的优势逐渐被时间消磨殆尽,也只有人的道德气质不受时间的影响。
叔本华
如果我们不这样做,那我们就是不公正的,我们也就等于向这个人发出了生死决斗的挑战。原因在于没有一个人能够改变自己的真实个性,这包括道德气质、认识能力、长相脾性,等等。如果我们完全彻底地谴责一个人的本质,那么,这个人除了把我们视为他的仇敌,别无其他选择。
叔本华
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
贝多芬
无论什么社会,一旦金钱占据了高位,那么真理都将会沉默,假如一切都是为了钱,善良不再被人们所推崇,生活也就没了底线,行为也就没了约束,道德变得软弱无力,法制只能流于形式。亲情、友情、爱情都可以被践踏。爹亲娘亲不如金钱亲,钱成了所有关系前提和基础,那么人生就会失去方向,人们就会失去灵魂。
刘震云
中国人信仰道德,道德是最高信仰。
曾仕强
我喜欢那种音乐,因为它无关道德。其他任何事物都受道德约束,所以我想要寻找一些道德之外的东西。道德总是令我难以忍受,没法说得很明白。
赫尔曼·黑塞
个体通过思考,可以改变世界。目前,团体精神只是群居本能的外在表现。群居是人们出于恐慌而做出的反应,资本家、工人以及学者都只与同类人抱团。他们为什么恐慌?背离内心的人才恐慌,因为从未坦然面对内心而恐慌。群体中都是内心恐慌的人!他们发觉,他们的生存法则则开始无效,他们所遵循的法则则变得陈旧不堪,他们的宗教和道德标准都不再适合当下。
赫尔曼·黑塞
喜爱音乐,因为音乐无关道德。
赫尔曼·黑塞
我喜欢音乐,但只喜欢某种特定的音乐,就像你的演奏,在这种音乐中,人会觉得一个人在摇撼天堂或地狱。我想我很喜欢音乐,因为它离道德很远。所有其他的东西都是道德的,我在寻找与道德无关的东西。道德一贯只让我痛苦。
赫尔曼·黑塞
你曾经说过你喜欢音乐,因为音乐无关道德,我也这样认为。但你不一定非要成为道德主义者,也不必与他人对比,如果你天生是蝙蝠,那么你就不必像鸵鸟一样,你有时候觉得自己很古怪,并因为与他人格格不入而担忧你要抛弃这个想法,你只需要凝视火焰云朵,倾听内心的声音,遵从那个声音,不要去想它是否迎合老师父亲和某个神的思想,瞻前顾后只会毁了你,会让你泯然众人。我们的神亦正亦邪,既给我们光明,也会带来黑暗,他不会反驳你的任何想法,也不会打破任何梦境,你一定要记住这一点,但当有一天你变得平庸,那么我们的神便会离开你,而选择他人。
赫尔曼·黑塞
聪明睿智,守之以愚;道德隆重,守之以谦。
弘一法师
他总是用道德来要求你,因为你有道德,但是你没有办法运用道德要求他,因为他没有。
陈行甲
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