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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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小孩
万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。
冰心
万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。
冰心
万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。
冰心
水晶的城堡,碧玉的门墙,只有小孩子可以进去。圣子啊!你是爱他们的绛颊,明眸,嫩肤,雏发么?不是的,他们是烂漫的,纯洁的,真诚的。只有心灵中的笑语,天真里的泪珠。他们只知道有光,有花,有爱。自己也便是光,是花,是爱。圣子啊!求你保守我,停留我在孩子的年光,阿们。
冰心
撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。
钱钟书
出洋好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这些微生虫,有抵抗力来自卫。
钱钟书
男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。
钱钟书
蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是屈尊下顾的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是普通人。小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。
钱钟书
快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子,几分钟或几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。
钱钟书
一向中国人喜欢皮肤白,是幼稚的审美观,就像小孩只能喝奶,没资格喝咖啡。
钱钟书
把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
钱钟书
早晨方醒,听见窗外树上鸟叫,无理由的高兴,无目的的期待,心似乎减轻重量,直升上去。可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆裂变为乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。
钱钟书
男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。
钱钟书
原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
贾平凹
人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接榫。
贾平凹
原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
贾平凹
兵马俑是彩色的,但一挖掘出来,它就褪色了,只是一个人形的泥胎。这世界在褪色,人在褪色,比如对事物的惊奇,干事的热情,对老人的尊敬,对小孩的爱护和浪漫的爱情。
贾平凹
你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适
你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适
你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
胡适
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