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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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知道
炸性边界。黑天鹅现象源于这里,你知道的与你以为你知道的远远不一样。
塔勒布
你不能忽视自我欺骗。专家的问题在于他们不知道自己不知道什么。
塔勒布
我们在自以为拥有的知识方面非常强大。我们知道的当然很多,但是我们有一种内在的倾向:以为我们比实际上知道的多一点,正是这一点会不时招致严重的麻烦。
塔勒布
我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅,只注意我们看到的东西,不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发动了双重战争。潜意识的推理机制(确实存在这样的机制)忽视沉默的证据,即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑:我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
塔勒布
我认为教育系统的最大问题在于强迫学生把原因从相关问题中分离出来,让他们对不做判断和说“我不知道”感到羞耻。
塔勒布
知识即使是准确的,也不会总产生适当的行为,因为我们习惯忘记我们所知道的,或者忘记如何正确对待知识,即使我们是专家。
塔勒布
听中年男子吹嘘大学时代的事迹,你就知道他究竟有多失败。
塔勒布
我不知道如果痛恨我的敌人发现我恨的是别人,他会不会感到嫉妒。
塔勒布
学术界之于知识,犹如卖淫之于爱情:表面上极其类似,但只要不是笨蛋,就知道两者不是同一回事。
塔勒布
人们比较不关心你要让他们知道的事,他们在意的是你隐瞒了什么。
塔勒布
假如你抛弃完全准确地预测未来的想法,你就有很多事情可以做,只要你记住预测的局限性。知道你无法预测,并不意味着你不能从未来的不可预测性中获益。
塔勒布
人们常说智者能够预测未来,或许真正的智者是那些知道自己不能预测未来的人。
塔勒布
愚人效应:产生于我们在思维上对模型风险的忽视,或者说只专注于我们所知道的。
塔勒布
泰罗克根据评论家Isaiah Berlin提出的分类方法,将预测者分为两类:刺猬与狐狸。在伊索寓言中,刺猬只知道一件事情,而狐狸知道许多事情,生活中需要这两类人。许多预测错误来自刺猬,它们在观念上只倾向于一个低概率而影响巨大的事件,从而落入叙述谬误的陷阱,被一个可能的结果蒙蔽,而无法想象别的结果。
塔勒布
我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅,只注意我们看到的东西,不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发动了双重战争。潜意识的推理机制(确实存在这样的机制)忽视沉默的证据,即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑:我们对抽象的东西怀有天性上的甚至行动上的蔑视。
塔勒布
假象的理解,也就是在一个超出人们想象之外的复杂(或随机)的世界,人们都以为自己知道其中正在发生着什么。——我们以为我们生活的这个世界比它实际上更加可理解、可解释、可预测。
塔勒布
我们无法轻易想到未来的发明,如果可以,我们早就已经发明了,所以我们不知道我们将知道什么。
塔勒布
如果你想知道一位朋友的脾气、道德水平和优雅程度,你需要在严峻的环境考验他,而不是在玫瑰色的日常生活中观察他。
塔勒布
所有人都知道预防比治疗更重要,但预防只能得到很少的奖赏。所以……
塔勒布
专家知道的越多,他们就越容易被愚弄。
由于我们对专业知识的盲目信任,可能反而让人更容易忽视领域之外的重要因素。
塔勒布
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