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所以
野心是那么空虚轻浮的东西,所以它不过是影子的影子。
莎士比亚
作为纷繁复杂的社会的一员,人的性格绝对不可能是单一的。所以,既没有绝对的好人,也没有全然的坏人。人只能是个多面体,人的性格也只能是多种性格特点的总和。
玛格丽特·米切尔
我的秘密,是藏在心里的一个一个的小颗粒,没有人知道,所以我心里的慌张也只有自己能体会。当我想努力正常起来的时候,那种慌张就会变成尖锐的小刀,将我本来就不堪重负的心刺得伤痕累累。
玛格丽特·米切尔
研究历史,不仅要知其然,更要知其所以然。
阎崇年
杜甫的诗之所以伟大,是因为他不仅关注个人的命运,更关注国家和民族的命运。
康震
杜甫的诗之所以伟大,是因为他始终关注人民的疾苦。
康震
我的秘密,是藏在心里的一个一个的小颗粒,没有人知道,所以我心里的慌张也只有自己能体会。当我想努力正常起来的时候,那种慌张就会变成尖锐的小刀,将我本来就不堪重负的心刺的伤痕累累。
玛格丽特·米切尔
秩序之所以可取,不在于它能保持一切因素各就其位,而在于它能够生成在其他情况下不可能存在的新力量。
哈耶克
简单来说,现在的父母自己都不看书了,却一味逼着小孩去读。可是由于自己没有阅读的习惯,所以也不知道该给孩子看什么才好,结果只能把政府推荐的图书硬塞给他们。不过,那种书通常内容生硬又无趣,只会让孩子更讨厌书本。这种恶性循环应该会周而复始吧。
东野圭吾
容我们这么说:一种心灵(意即有意义的)现象之所以有意义,全然是因为它超越了自我的局限,表现并象征着某种精神上更为宽广、普遍的东西。
托马斯·曼
纵观历史,宗教和意识形态不仅捍卫生命本身,而且捍卫某些超脱于世俗的存在,因此对死亡的态度十分开放。在基督教、伊斯兰教和印度教看来,存在的意义由来世的命运而定,它们由此认为死亡是这个世界重要而积极的组成部分。人类之所以会死,那是神的旨意,而且死亡的那一刻是一个神圣、形而上的体验,充满意义。
瓦尔·赫拉利
人们之所以不愿改变,是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实,就是一切都会改变。
瓦尔·赫拉利
信缘分与不信缘分,对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄,败可以做到不馁,决不至胜则忘乎所以,败则怨天尤人。中国古话说:'尽人事而听天命。'首先必须'尽人事',否则馅儿饼绝不会自己从天上落到你嘴里来。
季羡林
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
阿蒂尔·兰波
研究历史,不仅要知其然,更要知其所以然。
黄朴民
科学的精神是求真理,真理是无穷的,所以科学的精神也是无穷的。
刘半农
各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!
谭嗣同
各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!
谭嗣同
各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。
谭嗣同
古今中外之文学,皆所以表现人生之真相,而人生之真相,即人性之表现也。
吴宓
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