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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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到底
你不应该忘记它。你现在要对你驯服过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责……”“我要对我的玫瑰负责……”小王子又重复着……
安托万·德·圣-埃克苏佩里
的结局让我们陷入了两难的猜想：到底是幸福的活着，还是永恒的离别？
安托万·德·圣-埃克苏佩里
只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。你现在要对你驯服过的一切负责到底。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
我们将战斗到底……我们决不投降。我没什么可以奉献，有的只是热血，辛劳，眼泪和汗水。
丘吉尔
放荡就能让他摆脱激情的煎熬。事实上，无论如何都只能让激情愈演愈烈：饿着它，它会怒火中烧；喂饱它，它会越长越壮。我们的道德让它时刻警醒，让它恼火，而它让我们又怕又迷；但是，如果接受它的诱惑，我们的懦弱永远无法满足它的贪婪。啊！激情就是这么疯狂！他该好好问问父亲，他是怎样与这颗毒瘤共生的。过高尚的生活到底有什么用？会带来怎样的出路？上帝对我们能有什么帮助？雷蒙想尽力捕捉左边那座气压钟分针的运行轨迹，他想起这时父亲应该已经离开饭店了。他生起一阵想要再拥抱一次老人的欲望：单纯是作为儿子的欲望。但是他们之间还建立起另外一种更为秘密的血亲关系：从玛丽亚那儿论，他们也是父子。尽管离火车出发还有一些时间，雷蒙还是急急忙忙地朝塞纳河方向赶去，他那疯狂劲儿可能都不亚于因身上着火而狂奔的人。他因为确信永远不会拥有玛丽亚，因为至死都不会拥有玛丽亚而感到难以忍受。他以前所占有的东西竟毫无意义，只有他永远得不到的东西才有价值。这个玛丽亚！他很惊讶，一个人会被动地在另一个人的生命里占有如此重的分量。雷蒙从未想过，我们身上释放的一些特质会不知不觉地穿过遥远的距离影响他人的心灵。
弗朗索瓦·莫里亚克
知识、创造力以及对环境的敏感自觉，左右着一个人一生事业的成败。能够成就事业的人，并不见得特别聪颖、能干，只是比别人多了一分决心，即知即行，而且贯彻到底。
威廉·福克纳
在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。
安德烈·纪德
在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。
安德烈·纪德
压迫着我的，到底是我的想要外出的灵魂呢，还是那世界的灵魂，敲着我心的门，想要进来呢？
泰戈尔
人类缺乏想象力，甚至不知道明天的重要事情到底会是什么。我们使用随机性来帮助我们一点点地发现新事物——这就是反脆弱性如此必要的原因。
塔勒布
倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。
赫尔曼·黑塞
我看到镇子上的好多年轻人，他们的不幸来源于继承田产、农舍、牲畜、农耕器具，因为得到这些东西很容易，而要摆脱这些就难了。他们还不如出生在空旷的原野，被狼群喂养长大，还能更加看清楚他们辛苦耕种的土地到底是什么样子。是谁让他们成为土地的奴隶？一捧泥土足矣，为何要让他们贪食六十英亩？为什么他们刚刚出生，就开始为自己挖掘坟墓？他们应该过正常人的生活，推动前面预设的一切，把生活过得尽可能好些。
梭罗
灶王爷不晓得知不知道陈姑的儿子到底哪里去了，只在香火后边静静地坐着。
萧红
狗，到底不是狼。
萧红
追根到底，我们是从什么源头汲来意义的呢？我们用来赋予意义的那些形式都是这样一些历史范畴，它们深深地回溯到时间的迷雾之中。
荣格
月在长空，水中有影，虽然看见，只是无法捞摸，到底成空。
吴承恩
分手后我选择死去，你们可以继续活着，我们之间到底谁过的更幸福，这个答案唯有神知道。
苏格拉底
事情很简单，所有的秘密只有两句话:不屈不挠，坚持到底。
陀思妥耶夫斯基
语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。
叶圣陶
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。
曹雪芹
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