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关于其实的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
其实
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
技巧是从哪里来的呢？一般地认为，技巧是从别人书里学来的，前人的书或者是现代人的书。其实呢？其实，技巧主要的也是从研究生活来的。所以叫做创作。
柳青名人名言哲理格言警句语录 柳青
古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。
梁实秋名人名言哲理格言警句语录 梁实秋
北平的酱菜，妙在不太咸，同时又不太甜。粮食店的六必居，因为匾额是严嵩写的（三个大字确是写得好），格外地有号召力，多少人跑老远的路去买他的酱菜。我个人的经验是，盛名之下，其实难副。铁门也有一家酱园，名震遐迩，也没有什么特殊。倒是金鱼胡同市场对面的天义顺，离我家近，货色新鲜。
梁实秋名人名言哲理格言警句语录 梁实秋
其实吃这种包子，其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的，比烫面饺的面还要稍硬一点，否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子，打进肉皮一起煮成的，所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。
梁实秋名人名言哲理格言警句语录 梁实秋
火腿的历史且不去谈它。也许是宋朝大破金兵的宗泽于无意中所发明。宗泽是义乌人，在金华之东。所以直到如今，凡火腿必曰“金华火腿”。东阳县亦在金华附近，《东阳县志》云：“薰蹄，俗谓火腿，其实烟薰，非火也。腌晒薰将如法者，果胜常品，以所腌之盐必台盐，所薰之烟必松烟，气香烈而善入，制之及时如法，故久而弥旨。”火腿制作方法亦不必细究，总之手续及材料必定很有考究。东阳上蒋村蒋氏一族大部分以制火腿为业，故“蒋腿”特为著名。金华本地常不能吃到好的火腿，上品均已行销各地。
梁实秋名人名言哲理格言警句语录 梁实秋
造出“吃一行，恨一行”这句话的人，其用心可能是劝勉大家安分守己，但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。其实干一行应该爱一行才对。因为没有一行没有乐趣，至少一件工作之完满地完成便是无上乐趣。很多知道敬业的人不但自己满足于他的行当，而且教导他的子弟步武他的踪迹，被人称为“克绍箕裘”，其间没有丝毫恨意。
梁实秋名人名言哲理格言警句语录 梁实秋
流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想，他除了偶然在你梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚的印象。人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。
林徽因名人名言哲理格言警句语录 林徽因
战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西。战争就是生活。
阿道夫·希特勒名人名言哲理格言警句语录 阿道夫·希特勒
战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西，战争就是生活。
阿道夫·希特勒名人名言哲理格言警句语录 阿道夫·希特勒
战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西……战争就是生活。
阿道夫·希特勒名人名言哲理格言警句语录 阿道夫·希特勒
其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
尼采名人名言哲理格言警句语录 尼采
为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
德川家康名人名言哲理格言警句语录 德川家康
为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
德川家康名人名言哲理格言警句语录 德川家康
其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
时刻就是生命，无端的空耗别人的时刻，其实无异于谋财害命的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
散文的体裁，其实是大能够随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
期望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅