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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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许多
许多年轻人像过去一样，一直在从事这种艺术活动，他们中的大多数人，是被自己的父母驱赶到这里来的，因为这些父母对艺术一无所知并且只知道有这门艺术。他们对此还甚为热衷！当然，艺术又把许多人从自己的身旁赶开，因为这必须有个界限。
埃尔弗里德·耶利内克
谨记，无论你处在哪个阶段，都会遇到许多以前从未遇到的事，你需要妥善处理这些事，这很重要。具体的做法是，你需要意识到，在你之前已经有很多人经历过这些事，你可以请他们讲述相关经历，从而获得良好的原则，以最好的方式应对这些事。心态要开放，不要师心自用！
瑞·达利欧
他们告诉我，这种做法给他们的生活带来了巨大的转变。许多人请我提供建议，帮助他们制定自己的原则。
瑞·达利欧
一个经济体不是一件复杂的事情，它只是有许多活动的部分。
瑞·达利欧
即便喜悦，也带有些许恐惧；即便绝望，也不会没有一些安宁的希望。人生，无论有多长，始终短暂。短得让你来不及添加任何东西。我偏爱不抱持把一切，都归咎于理性的想法。我偏爱例外。我偏爱及早离去。我偏爱有些保留。我偏爱许多此处未提及的事物，胜过许多我也没有说到的事物。我偏爱不去问还要多久或什么时候。我偏爱牢记此一可能，存在的理由不假外求。
维斯瓦娃·辛波丝卡
他们忘了这并非真实人生。另有法令，白纸黑字，统领此地。一瞬间可以随我所愿尽情延续，可以，如果我愿意，切分成许多微小的永恒布满暂停飞行的子弹。除非我发号施令，这里永不会有事情发生。没有叶子会违背我的旨意飘落，没有草叶敢在蹄的句点下自行弯身。
维斯瓦娃·辛波丝卡
印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。
奥克塔维奥·帕斯
生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了许多，为的只是不停地向前，不停地自我延续。为了不断求新，许多事情在被遗忘。然而，许多事情却会重新闪光，使事物的一致性和连贯性以及人类思维的轨迹历历可见。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
一个人走路，一个人说话，一个人的房间，是怎样的感觉？会不会很寂寞？是不是感觉身体空空的，需要许多东西去填满。
村井贞之
稍微加快脚步踏上旅途，怀抱着旅行的快乐回忆，以及许许多多想说的事情。
村井贞之
世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其间，就许可以显出几分英雄本色。
狄更斯
许多好心肠的人，往往会一厢情愿地过分夸大自己所做的好事，从而产生了过分乐观的幻想。
狄更斯
分离许许多多的结合，就构成了生活。
狄更斯
一张张面孔，有亲友的，也有仇敌的，还有许多几乎已经完全不认识的面孔也不期而至地挤在人群中。往昔如花似玉的少女而今已到了风烛残年。
狄更斯
每当有人逝去，总有少数的人们会想到：许多事情被忽略了，许多事情还未来得及去做；多少事情给遗忘了，而更多事情已无法弥救——足可见，平素对待周围的人们需用心才是；没有什么是比追悔莫及更令人懊丧的了；请让我们趁早记住这个理吧，以免受那样的痛苦。
狄更斯
一般而言，爱情对男人只是插曲，是许多日常事务中的一件，而小说把它夸大了，事实上，它并没那么重要。虽然也有些男人，把爱情看得生死攸关，但他们往往显得无趣。
毛姆
塔希提的景象却与之完全不同，它是一个高高立于海面的葱翠欲滴的岛屿，看到那深绿色的深褶，你会不由得想到那是许多条幽静的峡谷。这些幽深的沟壑被一种神秘的气氛笼罩，在它的深处，你可以听到冰冷的溪流拍打在石头上的声音，你会觉得从太古以来的生活一直在这些葱翠的地方遵照古老的习俗绵延至今。同样的，塔希提也有一些可怕上，凄清的东西。可是你不会一直被这种印象所禁锢，这只会让你对当前生活的快乐有更敏感的觉察。这就如同一群欢天喜地的人正因为一个小丑的笑话而笑得前仰后合时，会发现小丑的眼神里透着凄凉一样。小丑的嘴角愈发上扬，所讲的笑话愈发可笑，因为他在引人发笑的同时，对自己无法忍受的孤独有更深刻的体验。
毛姆
雨点儿落在我的头上、身上，我仰面向上，闭着眼，张着口品着那点点雨珠，顿时，我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
茅盾
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