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关于学问的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
学问
我相信人类的伟大在于追求、研究、传授学问、造福人类。
邵逸夫名人名言哲理格言警句语录 邵逸夫
公司想挣钱是正常的，不想挣钱是不正常的。淘宝经历了九年不正常！九年来我们从未考核过淘宝收入，从未要求过淘宝一分钱的利润。今天也没！赚钱不是我们的目的。我们不是道德模范，但我们确实想在中国做一家不同的企业。我们全心帮小企业因为我们懂那种痛。但不是人人从商会挣钱，商业是门严肃的学问。
马云名人名言哲理格言警句语录 马云
中国的学者素来有卖大力丸的传统，喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛，除了大力丸式的学问，旁的都不是学问。在这种压力之下，我们有时也想作几句惊人之语，但又痛感缺少想象力。
王小波名人名言哲理格言警句语录 王小波
如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
以探讨之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。
弘一法师名人名言哲理格言警句语录 弘一法师
以切磋之谊取友则学问日精，以慎重之行利生则道风日远。
弘一法师名人名言哲理格言警句语录 弘一法师
全世界都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究、教育、学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
我们祖先晓得语言三十年一变，所以把语、文分开，把语言变成独立文字，因此中国五千年文化，用古文保留下来，两年功夫，只要学通中国字，就上下五千年，纵横十万里，都懂了。中国方块字，康熙字典里大约五万个，一个中国人，如果认得2500个，哦哟！这个学问是非常大喽！国文教授还认不到1500。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生老师学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以，社会除了政治力量、财富力量以外，还要有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
譬如孟子的话，君子穷则独善其身，达则兼管天下。告诉我们一个知识分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，别管外面的事，至于职业做什么都可以，职业跟学问根本是分开的。学问不是知识，做人做事都是学问。如果有机会叫你出来做事，那就不是为个人，是为整个国家社会做贡献。这是孟子的教育
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
我之好学是到真“好”才去“学”的，而对某方面学问之兴趣和注意，总是先借杂志报纸引起来。
梁漱溟名人名言哲理格言警句语录 梁漱溟
问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发展长大起来；而环境见闻（读书在其内）、生活实践，则是它的滋养资料，久而久之自然蔚成一大系统。
梁漱溟名人名言哲理格言警句语录 梁漱溟
人之所以有学问，恰为他善于发现问题，任何微细不同的意见观点，他都能觉察出来，认真追求，不忽略过去。
梁漱溟名人名言哲理格言警句语录 梁漱溟
学问是什么？学问就是学着认识问题。要知必先看见问题，其次乃是求解答；问题且无，解决问题更何能说到。然而非能解决问题，不算有学问。
梁漱溟名人名言哲理格言警句语录 梁漱溟
学问必经自己求得来者，方才切实有受用。反之，未曾自求者就不切实，就不会受用。
梁漱溟名人名言哲理格言警句语录 梁漱溟