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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他们
今天的一晚,且默了滔滔的言说,且舒了恻恻的情怀,暂且学着,姑且学着我们平时认为在醉里梦里的他们的憨痴笑语。
俞平伯
我只不过是代替这些流血牺牲的同志,写出了他们想说而未能说出的愤怒。
小林多喜二
一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人才会孝养父母。世上许多伟大的老师,他们的人格似乎较学识更有影响力。当我们想到苏格拉底或圣·法兰西斯或阿希西,并非因为他们写任何的巨着,而是他们流传下来对后世巨大的影响。孔子的情操与苏格拉底非常相像,而柏拉图对后者的敬爱与崇敬就是苏格拉底人格与思想的影响力之明证。
林语堂
那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
林语堂
我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。
林语堂
他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
林语堂
我要一些好朋友,和生活本身一样熟悉、亲切的朋友,我对他们不必拘礼节,他们向我倾诉他们的遭遇、婚姻及其他私事的朋友,能够引几句阿里斯多芬语录、又能开几句下作玩笑的朋友,有一定的嗜好,对人、事有确定的见解,有各自的信仰也能尊重我的信仰的朋友。
林语堂
我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
林语堂
当然,男人宁愿要免费投入怀抱的女人,他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。
林语堂
中庸之道在中国人心中居极重要之位置,盖他们自名其国号曰“中国”,有以见之。中国两字所包含之意义,不止于地文上的印象,也显示出一种生活的轨范。中庸即为本质上合乎人情的“常轨”,古代学者遵奉中庸之道,自诩已发现一切哲学的最基本之真理,故曰:中者天下之正道,庸者天下之定理。
林语堂
我将坚强地站着,即使他们称我是表现丑的画家,是妨碍我们民族进步的东西,但我决不做把农民加以美化的蠢事。如果只能无力地表现我自己,我宁愿不表现。
让·弗朗索瓦·米勒
在这个国家里,最穷的人也觉得这是他们的国家,在国家的缔造中也有他们的发言权。
甘地
萨拉曼卡大学和西班牙别的大学的学生,都以穿得破破烂烂为光荣,大概他们想以此表示一个人的真正价值并不需要财产来装饰。
普罗斯佩·梅里美
对波希米亚人来讲, 自由就是一切,他们哪怕为了少蹲一天牢,也宁愿放火烧掉一座城市。
普罗斯佩·梅里美
他们的英灵和血,永远是中华民族的光华和人世的骄傲。
周立波
小资产阶级出身的革命的知识分子,他们常常有一颗好心,但容易冲动,也容易悲观,他们只能打胜仗,不能受挫折,受一丁点儿挫折,就要闹情绪,发生种种不好的倾向。
周立波
在我创作三毛的过程中,最使我感到安慰的,就是成千上万与不识的小朋友们都爱看三毛,特别是在抗战胜利后……他们为三毛的痛苦而流泪,也为三毛的快乐而雀跃。
张乐平
我把我对他们的同情、友爱,通过我的画笔付与三毛!通过三毛传达出人生的爱与恨、是与非、光明与黑暗。
张乐平
我每次新到一个地方,甚至我每天离开自己的屋子走到每一条大街上,我都可以看见我所要创作的人物。他们永远是瘦骨如柴,衣不蔽体,吃不饱,穿不暖,没有以避风雨的藏身之处,更谈不上享受温暖的家庭之乐与良好的教育,我愤怒,我发誓让我的画笔永远不停地为这些被侮辱和被损害的小朋友们控诉,为这些无辜的苦难的孩子们服务!
张乐平
我念起人类是怎么样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛自己可以主宰自己的命运,而残酷的现实给他们来个狠狠地一击。
曹禺
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