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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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试图
当某人试图培养勇气，这意味着他害怕。当某人试图不使用暴力，这意味着他之前是暴力的。无论我们试图追求什么，事实恰恰相反。
克里希那穆提
正是因为你内心没有爱， 所以你不停地从外面寻找爱来填满自己 ，这种爱的缺乏就是你的孤独 ，而当你看到这个真相 ，你就再也不会试图用外在的人或事来填补了。
克里希那穆提
正是因为你内心没有爱，所以你不停地从外面寻找爱来填满自己。这种爱的缺乏就是你的孤独，而当你看到这个真相，你就再也不会试图用外在的人或事来填补。
克里希那穆提
如果你开始认识自我，但并不试图改变自我，那么你正在经历脱胎换骨。
克里希那穆提
不要花太多精力试图改变不符合公司文化和要求的人，直接解雇他们，然后重新寻找。
杰克·韦尔奇
唯有努力把已知的东西付诸实践；才能在某个时刻，发现那些一直试图探究的隐藏事物。
伦勃朗
没有无害的香烟，不要试图寻找茶烟或者是低焦油卷来代替戒烟。
钟南山
这个时代从不辜负人，它只是磨炼我们，磨炼每一个试图改变自己命运的平凡人。
吴晓波
年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。真正的安全感， 来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远是自己。
张一鸣
不要试图喂养你的灵魂，而是要让它渴望知识。
苏格拉底
永远不要试图用战术上的勤奋，掩饰战略上的懒惰。
雷军
不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想"自己如何做才会快乐"或"怎么努力。
中村恒子
我们应该接受迅速失败，而不是缓缓失败，最不该接受的则是没有失败。如果有人从不犯错误，那只能说明他们努力不够。失败的结果是试图去尝试其它的可能。
比尔·盖茨
我们应该接受迅速失败，而不是缓缓失败，最不该接受的则是没有失败。 如果有人从不犯错误，那只能说明他们努力不够。 失败的结果是试图去尝试其它的可能。
比尔·盖茨
我们最不该接受的是没有失败，如果有人从不犯错误，那只能说明他们努力不够。失败的结果是试图去尝试其他的可能。
比尔·盖茨
词语混合的背后是人们试图在日常交流的压力下把思想转变为词语的努力。人们试图将复杂的外部环境简化，并压缩成事物的本质。在这一过程中创造的类比，总是处于无意识的相互竞争状态。这些类比激烈竞争之后，通常会产生清晰而明确的胜者，但有时也会出现没有任何一个范畴能够成为明确胜者的局势。当这种情形出现时，两个或更多个词语就会竞相发声，这就形成了相互竞争范畴词语标记的标准形式。在这种情况下，相互竞争的词语碎片在语流中相互掺杂，产生了你中有我我中有你、稀奇古怪、不可预测的变种。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
在新几内亚的传统社会里，如果一个新几内亚人碰巧和另—个陌生的新几内亚人发生冲突，而两人离开各自的村庄又都很远，于是两人就长时间地谈论他们的亲属，试图建立某种关系，从而找到某种理由使两人不会产生要杀死对方的念头。
贾雷德·戴蒙德
在全球或宏观层面上，核心国家的冲突发生在不同文明的主要国家之间。这些冲突中的问题是国际政治的典型问题，包括：①对全球发展的相对影响力，以及对诸如联合国、国际货币基金组织和世界银行等全球性国际组织行动的影响力。②相对军事实力，体现在核不扩散、军备控制和军备竞赛中。③经济实力和福利，体现在贸易、投资和其他争端中。④人民，包括一个文明的国家为保护其生活在另一文明中的亲族所作的努力，歧视另一文明的人民，或者将属于另一文明的人民赶出自己的领土。⑤价值观念和文化冲突，当一个国家试图推行自己的价值观或将其强加给另一文明的国家时展开的冲突。⑥偶然还有领土问题，在断层线冲突中，核心国家成为第一层次的参与者。
萨缪尔·亨廷顿
相对于其他认同，文明的认同增强了。一种类似于国际关系中“安全困境”的“仇恨动力”出现了，在其中，双方的恐惧、不信任和仇恨彼此助长。双方都把善与恶之间的差别戏剧化和夸大了，并最终试图将这种差别转化为生者与死者的根本差别。
萨缪尔·亨廷顿
实力是一个人或群体改变另一个人或群体行为的能力。行为可以通过指导、强制或告诫加以改变，这需要拥有实力者具有经济、军事、制度、人口、政治、技术、社会或其他方面的资源。因而，一个国家或群体的实力通常通过衡量它所支配的资源同其试图影响的其他国家或群体所支配的资源的对比来估价。
萨缪尔·亨廷顿
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