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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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动心
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的。
加西亚·马尔克斯
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
加西亚·马尔克斯
过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。亲戚,朋友,邻居,隔代,他们去世对你的压力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之间的一道帘子,把你挡了一下,你最亲密的人会影响你的生死观。一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的。
加西亚·马尔克斯
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦,我们毕竟不是生来就享受孤独的。
加西亚·马尔克斯
随着白日的流逝和清晨激动心情的消失,你会感到有种徒劳无功的想法压上心头。这种想法必须奋力克服,对你唯一的鞭策是你坚信你正在为活的灵魂而与魔鬼周旋。
吉卜林
从那时起,我便知道所谓人们相爱,也只是一些梦话。而且我自己也不能够爱人了。小孩底脑筋固然简单,但对于那些吃草根,吃树皮,吃土块,吃小孩,以至于吃自己,而终于免不掉死得象蛆一样的人,我是不能爱的;对于那般亲眼见着这样的惨剧而不动心,照常过着奢侈生活的人,我是不能爱的;对于那般趁这个机会发财的人,我更是不能爱的。
巴金
门廊、石缝、墙根和路旁,爬高跃低,繁花如晕染腮,如钗斜簪,如织锦如挂瀑,如歌如诉如痴如醉,极其动心动情。
舒婷
门廊、石缝、墙根和路旁,爬高跃低,繁花如晕染腮,如钗斜簪,如织锦如挂瀑,如歌如诉如痴如醉,极其动心动情。
舒婷
诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与 积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时,是诚实的。 积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。
巴尔扎克
诚实,像我们所有的节操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如收帐员的诚实。
巴尔扎克
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
王阳明
至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。
王阳明
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
王阳明
穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。
王阳明
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
王阳明
至于“夭寿不贰”其心,乃是教学者一心为善,不可以穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。
王阳明
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
王阳明
汝以不得第为耻,吾以不得第动心而为耻。
王阳明
汝以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。
王阳明
穷通夭寿有个命在,我亦不必以此动心。
王阳明
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