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民族
“文化民族主义”。
费正清
现代中国民族主义是历史上的一股新兴力量。
费正清
民族主义是一种幼儿疾病,是人类族群的麻疹。
爱因斯坦
德国人作为整个民族要对这些大屠杀负责,并且必须作为一个民族而受到惩罚。站在纳粹党后面的是整个得意志民族。他们在希特勒已经在他的书中和演讲中把他那些卑鄙无耻的想法说得请清楚楚,而绝对不可能发生误解之后,德国人选举了希特勒。我相信,简单淳朴的生活,无论在身体上和精神上,对每个人都是有益的。
爱因斯坦
莱布尼茨说过,教育可以在百年间改变民族,特来士说不适合的教育也可以在最短时间,破坏一个民族!到我公司来看看也许有点失望(混沌投资),看不到国外同行的光鲜,没有标准化的培训过程...!对此,我想说的是如果你是聪明人,应该自己去研究发现我们公司的核心竞争力!公司不是都是靠业绩说话的吗!这个问题没搞清,说明你也没啥洞察力!
葛卫东
中国历史作家层出不穷,继续不断,实在是没任何民族所比上的。其他亚细亚人民虽然也有远古的传说,但没有真正的历史。印度的《四吠陀经》并非历史。阿拉伯的传说虽然极古,但是没有关于一个国家和它的发展。这一种国家只在中国才有,而且它曾经特殊地出现。中国的传说可以上溯到基督降生前3000年;中国的典籍《书经》,叙事是从唐尧时代开始的,它的时代在基督前2357年。
黑格尔
一个有文化的民族,如果没有哲学,就像一座庙,其他方面都装饰得富丽堂皇,却没有至圣的神那样。
黑格尔
一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
黑格尔
单纯武力的作用是短暂的。它可以暂时使人屈服,却不能消除再度征服别人的需要:一个民族决不会永久接受征服者的统治。
埃德蒙·伯克
只向前,不顾后,一味求变新,求速求快,本源易竭,则下流易灭……只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来,本末先后,作一体看,有比过去,才有将来。
钱穆
只向前,不顾后,一味求变新,求速求快,本源易竭,则下流易灭只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来,本末先后,作一体看,有比过去,才有将来。
钱穆
30 年来,我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事,但是人们并没有因此得到幸福,反而更多的人不高兴。社会发展了,人们的生活水平提高了,但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
30年来,我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事,但是人们并没有因此得到幸福,反而更多的人不高兴。社会发展了,人们的生活水平提高了,但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
中国人是富于美感的民族。
蔡元培
无论哪个民族生活在多么不同的环境中,所有人都有一个共通点,那就是每个人的生命只有一次,而且无法替代。世界就是由这些无数的点串联而成。
星野道夫
她们向女神祈求的是一个幸福的身体。阿失,你明白我想说的话吗?你问我,幸福的身体指的是什么。就是一个能生育的身体,既能生出孩子,也能诞生出思想、愿望、计划和梦想。世界各地各个民族的女孩都跪在这些象征生育、丰产的形象前,祈求能够拥有一个幸福的身体,一个既能收获幸福也可以给予幸福的身体。
达契娅·马莱伊尼
母性不只是一个自然行为。它是存在于世的一种方式。它是随着世纪变迁、生活条件的变化二改变的一种价值。它曾经一度受到赞美和尊重,可更多时候则像母牛一样遭受鄙视和控制,人们照顾母牛也只是为了它能够生下健壮的小牛。玛格丽特·米德清晰地讲述了在有些民族,比如阿拉佩什民族,面对新生儿,男人像女人一样,展现了足够的柔情和关爱。而在其他民族,照顾小孩的任务只单单落在女人身上。这就表明,任务的分配是一个文化行为,而不是自然行为,你听得懂吗?
达契娅·马莱伊尼
玛格丽特·米德清晰地讲述了在有些民族,比如阿拉佩什民族,面对新生儿,男人像女人一样,展现了足够的柔情和关爱。而在其他民族,照顾小孩的任务只单单落在女人身上。这就表明,任务的分配是一个文化行为,而不是自然行为,你听得懂吗?
达契娅·马莱伊尼
“在讲述征服、奴役、战争和条约、探索和帝国主义的故事中,母性从未被提及。母性有她自己的故事、她自己的意识形态,比部族主义或民族主义更加重要。”艾德丽安里奇如此写道。控制女性性行为的需求由此而生,女性性行为成为禁止的工具、禁忌和对权力的剥夺。为了传统道德的施行,女性必须保持纯洁、忠贞、顺从、奴化完全屈从于男性的法则。
达契娅·马莱伊尼
不管是什么职业,只要是对不起国家、社会、民族、家人,你的`儿子孙子都会抬不起头。
成龙
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