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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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死
每个人生来都是君王,但大多数人在流亡中死去。
王尔德
什么时候有必要杀人呢……到还活着的人已经死了以后。
萨拉马戈
她死了,就这么简单,至于怎么死的,这无关紧要,只有*蛋オ问怎么死的,原因随着时间的推移被人们遗忘,只留下两个字,死了。
萨拉马戈
我们死后都是好人。
萨拉马戈
天是灰色,路是灰色的,楼是灰色的,雨是灰色的,在一片死灰中,走过两个孩子一个鲜红一个淡绿。
顾城
人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
史铁生
午后,如果阳光静寂,你是否能听出,往日已归去哪里,在光的前端,或思之极处,在时间被忽略的存在之中,生死同一。
史铁生
入夜之时,心神如果不死,如果不甘就范,你去听吧,也许你就能听见如你一样的挣扎还在黑夜中挣扎,如你一样的眺望还在黑夜中眺望。
史铁生
死是一件不必急于求成的事,是一个必然降临的节日。
史铁生
先别去死,再试着活一活看。
史铁生
你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视她人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。
史铁生
“人死了,就变成一个星星。”“千嘛变成星星呀?”“给走夜道儿的人照个亮。”
史铁生
我在这时候理解了圆圈的神秘意义。要是离开队列的话,还是可以回到队列的。队列是一种开放式的组成。而圆圈是封闭的,一离开就回不来了。行星绕着圆圈转动,这不是偶然的,如果一块石头跌落出来,那它就在离心力的作用下,万劫不复地远去了。正如脱离了星球的陨石一样,我离圆圈而去,直到今天还在不停地坠落。有些人注定是盘旋落地而死,有些人垂直落地。这些直落的人(我是其中的一个)身上总是对失去的圆圈有一种羞怯的怀恋,因为我们所居住的这个宇宙里,万事万物都是绕着圆圈运转的。
米兰·昆德拉
只有当一个人上了年纪,他才可能对身边的人,对公众,对未来无所顾忌。他只和即将来临的死神朝夕相伴,而死神既没有眼睛也没有耳朵,他用不着讨好死神;他可以说他喜欢说的东西,做他喜欢做的事。
米兰·昆德拉
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。
米兰·昆德拉
如果我们生命的每一秒钟的无线重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上
米兰·昆德拉
培根的肖像画是对于“我”的界限的质问。一个个体可以歪斜变形到什么程度而依然是自己?一个被爱的生命体可以歪斜变形到什么程度而依然是一个被爱的生命体?一张可亲的脸在疾病里,在疯狂里,在仇恨里,在死亡里渐行渐远,这张脸依然可辨吗?“我”不再是“我”的边界在哪里?
米兰·昆德拉
所有的狂热信仰都带着夸张。狂热式的神秘主义,如果它要把狂热进行到底,把谦逊进行到底,把快感进行到底的话,应该对笑无所畏惧。正像圣女特蕾莎在弥留之际微笑一样,圣女安妮•勒克莱尔声言:死亡是欢乐的一部分,只有男性才惧怕它,因为他可怜地迷恋着他渺小的自我和渺小的权力。
米兰·昆德拉
⼈⽣如同谱写乐章,⼈在美感的引导下,把偶然的事件(贝多芬的⼀⾸乐曲,东站的⼀次死亡)变成⼀个主题,然后记录在⽣命的乐章中。犹如作曲家谱写奏鸣曲的主旋律,⼈⽣的主题也在反复出现、重演、修正、延展。……在她绝望的⼀刹那,以凄凉之美诱惑她。⼈就是根据美的法则在谱写⽣命乐章,直⾄深深的绝望时刻的到来,然⽽⾃⼰却⼀⽆所知。
米兰·昆德拉
我在这时候理解了圆圈的神秘意义。要是离开队列的话,还是可以回到队列的。队列是⼀种开放式的组成。⽽圆圈是封闭的,⼀离开就回不来了。⾏星绕着圆圈转动,这不是偶然的,如果⼀块⽯头跌落出来,那它就在离⼼⼒的作⽤下,万劫不复地远去了。正如脱离了星球的陨⽯⼀样,我离圆圈⽽去,直到今天还在不停地坠落。有些⼈注定是盘旋落地⽽死,有些⼈垂直落地。这些直落的⼈(我是其中的⼀个)⾝上总是对失去的圆圈有⼀种羞怯的怀恋,因为我们所居住的这个宇宙⾥,万事万物都是绕着圆圈运转的。
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