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文明
这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。
张爱玲
我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。
鲁迅
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
鲁迅
所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
鲁迅
事后我们其中两个人在黑暗中带着火把，走到屋外狭长的田地，在连绵不断的雨中挖了一个洞，把四只死掉的小猫葬在土里，而我们边做边不停地咒骂，诅咒大自然，诅咒对方，并诅咒生命。然后我们重新返回那安详静谧、有着温暖炉火的长形农庄房间，看到黑猫躺在一条干净的毯子上，一只带了两只小猫、既漂亮又骄傲的猫——这时文明又再度获得胜利。
多丽丝·莱辛
在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。
奥尔罕·帕慕克
（俄国）这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言，拥有一种难以置信的伦理敏感度，它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而，它却变成了一个单调的地狱，充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。
约瑟夫·布罗茨基
厌倦就是高度发展的物种之标志，如果你愿意的话，也可以将它视为文明的符号。
约瑟夫·布罗茨基
厌倦就是高度发展的物种之标志，如果你愿意的话，也可以将它视为文明的符号。
约瑟夫·布罗茨基
希望得到别人的赞同是文明人类的一种根深蒂固的本能。
毛姆
想让别人认可，这或许是文明人最根深蒂固的本能。
毛姆
文明人践行一种奇怪的才智：他们把短暂的生命，浪费在烦琐的事务上。
毛姆
虽然我们在那个小岛过着再平凡不过的生活，远离文明社会——你可以想象一下，即便来一趟塔希提，我们也要在路上花费四天，可是我们却生活得很幸福。世界上可以实现自己的理想的人很少。我们过着纯朴，简单的生活。我们并没有什么野心，我们所自豪的就是，我们通过自己的双手，创造了我们自己的生活。我们既不羡慕别人，也不嫉妒别人。唉，我亲爱的先生，有人觉得劳动的幸福并不切合实际，可我觉得并非如此，对于这句话的价值，我深有体会，我是个很幸福的人。
毛姆
如果什么事都要得到别人的许可，可能是文明人类不可自拔的一种天性。
毛姆
文明社会中的人，这样消磨自己的时间，把人短促的生命都浪费在无聊的应酬上实在不值。
毛姆
文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
弗兰兹·卡夫卡
人性憎恶罪恶，恶念是随着坏组织而产生的。然而，文明社会培植我们的欲望、恶习和癖好，这些会促使我们扼杀善良的本能，把我们引上作恶的道路。由此得出这句法律上的格言：想要发现罪犯，首先要看作案可能对谁有利！
大仲马
扭曲的人格才会产生邪恶的念头，一般而言，人的天性是厌恶犯罪的。文明使我们产生了欲念、恶习和虚荣心，有时候它们会扼杀我们善良的本性，诱使我们作恶。所以这句格言这么说：要抓罪犯，先找从罪行中得益的人！你不在了，谁会得益呢？”
大仲马
萍水相逢的朋友，往往会有非分之请：你在旅途中随口说句客气话，他们会不分场合地跑来要你兑现；殊不知一个跟谁都能融洽相处个把小时的文明人，私下里其实总有点自己的盘算！
大仲马
当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
卡勒德·胡赛尼
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