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关于文明的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
文明
科举为人类文明史做了一大贡献，是人类文明史上第一次公开公正考试，可以让社会最底层登上社会政治舞台。
郦波名人名言哲理格言警句语录 郦波
华夏文明的温度与深度就是华夏文明的向心力、凝聚力和生命力。
郦波名人名言哲理格言警句语录 郦波
华夏文明的温度，最重要的是首先帮助自己找到自己的灵魂。
郦波名人名言哲理格言警句语录 郦波
因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉！天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确！人类是多么无知！为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊——我只要列举少数几件我们一生中遗失的物件就够了。
弗吉尼亚·伍尔芙名人名言哲理格言警句语录 弗吉尼亚·伍尔芙
如此令人吃惊地丝毫不顾别人的感情而去追求真实，如此任性、如此粗暴地扯下薄薄的文明的面纱，对她来说，是对人类礼仪的可怕的蹂躏。因此，她迷惑地茫然凝视，她低头不语，好像让那倾盆而下、有棱有角的冰雹，那湿透衣裙的污水，都溅落到她身上而不加反抗。她没什么可说的。
弗吉尼亚·伍尔芙名人名言哲理格言警句语录 弗吉尼亚·伍尔芙
康熙皇帝是一位学习型皇帝，是二十五史中唯一了解西方文明，尊重科学精神的皇帝。
阎崇年名人名言哲理格言警句语录 阎崇年
雍正作为一个政治家，我们评价他的是非功过，主要的着眼点不应是其性情品格，也不应是其皇位的获得是否正当，关键要看他对中国历史，对人类文明作了哪些事情。
阎崇年名人名言哲理格言警句语录 阎崇年
若以贫弱不堪之国，不学他人之文明，而惟学其奢华，是以病夫与壮士斗也。
袁世凯名人名言哲理格言警句语录 袁世凯
夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。
袁世凯名人名言哲理格言警句语录 袁世凯
欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
发展体育运动，增强人民体质。体育于吾人占第一之位置。体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。体育者，人类自养生之道，是身体平均发达，而有规则次序之可言者也。德志皆寄予体，无体是无德志也。文明其精神，野蛮其体魄。
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
木心名人名言哲理格言警句语录 木心
文明其精神，野蛮其体魄！
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢？如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
历史，也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年，把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮，开始可能只是一种比喻，但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的，因此，一旦把历史作人生化处理，它也就变得生气勃勃，易于为人们所体察了。把历史看得如同人生，这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的，艺术化的。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
四个月冒险奔波，天天都思念着终点。今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。
余秋雨名人名言哲理格言警句语录 余秋雨
该是他们学会做一个文明人、做一个知道尊重与自己不同的人的时候了。
李银河名人名言哲理格言警句语录 李银河
今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的時代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾
这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
南怀瑾名人名言哲理格言警句语录 南怀瑾