每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
规律
儿童擅长在自由活动中建立规律。
蒙台梭利
如果儿童还不具备自我控制的能力,他们得到的自由就不是真正的自由;如果儿童做事没有规律,是因为曾有人随意地强迫他们去有规律地做事情;如果儿童懒惰,是因为他们曾被强迫去工作;如果儿童不听话,是因为曾有人强迫他们去听话。
蒙台梭利
语言是一种人类自发的创造,语言的发展遵循一定的规律。在人生的某一时期它会达到某种程度。
蒙台梭利
儿童擅长在自由活动中建立规律。
蒙台梭利
在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
罗素
在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
罗素
在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
罗素
在现代生活的条件下,规律是绝对的,凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
罗素
读书的三重境界,符合古学的小学,大学的通义。古人治学讲究“厚积薄发”,所以第一阶段,重点在于“独上高楼,望尽天涯路”,这是看,要博览;其次的阶段就是要思考,论语中讲“学而不思则罔”。看了那么多东西,就会互相比较,和自己的经历比较,就有所得,就外显“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;然而,最终的成就要返璞归真,也是大学中说的“在明明德,在止于至善”、也是老子中的“地法天,天法道,道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律,顺应于这个规律“随心所欲不逾矩”。初能望文生义,死记硬背,可小成。进能变通运用,能说会道,有一得。终能深入浅出,知行合一,方大就。
王国维
生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话,那也未必是好事。
晏子春秋
晏子
生和死是不能改变的自然规律。再说人人都长生的话,那也未必是好事。
晏子
每个人的不幸似乎都是一个特殊的事件。世界上没有人有特殊的不幸,总结了许多特殊的不幸。世界规律不是一般的不幸吗?。
叔本华
愿望的实现到头来大概又使祈愿的人比先前更不幸,更痛苦。——“福兮祸所伏”。这是规律。
大仲马
党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。但是他是正确的!他们错了,他是对的,必须捍卫显而易见、简单真实的东西。不言自明的一些道理是正确的,必须坚持!客观世界存在,它的规律不变。
乔治·奥威尔
灾祸和幸福,像没有预料到的客人那样来来去去。它们的规律,轨道和引力的法则,是人们所不能掌握的。
雨果
爱情是一条规律,肉欲是一个陷阱,醉和嗜酒成瘾是不同的,醉是要某一个女人,嗜酒成瘾是要所有的女人。
雨果
说自然应当遵循我们主观的统觉根据,甚至就其合规律性而言依赖于这种根据,就听起来相当不合情理和令人诧异。
康德
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
卡耐基
行动好像是跟随感觉走的,其实不是如此,行动是与感觉平行的,我们能使直接受意志支配的行动有规律,也能间接的使不直接受意志制约的支配有规律。
卡耐基
«
1
2
...
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
»