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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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外表
最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
柏拉图
我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。
海明威
心灵愈加严谨,外表愈加简单。
海明威
我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。真正的高贵应该是优于过去的自己。
海明威
真正的疯子并不可怕,可怕的是那些外表看来比谁都正常,其实心里却已疯的人。
古龙
一个人的成就,是决不能以他外表的一切来衡量的。
古龙
腰直、腿长。炯炯有神的眸子湛湛生光,别人说话时,他总专注地听,听着时,眸子便不自觉地流出了一抹让人心醉的温柔。许多人说他像混血儿,因为他的鼻子高挺有形。学贯中西,使原本外表俊朗的他浑身散发着一种儒雅的气质;而温文的举止和得体的谈吐,又使他展现出翩翩的风度。
尤今
蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假相,从历史眼光来看,野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段,相对于蒙昧是一种进步;但是,野蛮又绝不愿意就范于文明,它会回过身去与蒙昧结盟,一起来对抗文明:外表朴实的对手和外表勇敢的对手,前者是无知到无可理喻,后者是强蛮到无可理喻。更麻烦的是,这些对手很可能与已有的文明成果混成一体,甚至还会悄悄地潜入人们的心底,使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈,自己的故乡,自己的历史。
余秋雨
我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。
托尔斯泰
生活是由那些会进取、会保持相当外表、能够令人相当尊敬、乐于效劳的人所支配的。
西奥多·德莱塞
生活是由那些会进取、会保持相当外表、能够令人相当尊敬、乐于效劳的人所支配的。
西奥多·德莱塞
不要追求华丽的外表,也不要追求华丽的言辞,要追求朴实、真实、有内涵的内心世界。
亚米契斯
伊丽莎白又很清楚地看出吉英一开头就看中了彬格莱先生,不由自主地向他屈服了,而且也可以说是对他喜爱极了。可是她高兴地想道,吉英虽说感情丰富,好在性格很镇定,外表上仍然保持着正常的和颜悦色,那就不会引起那些卤莽人的怀疑,因此他俩的心意也就不会给人察觉了。
简·奥斯汀
伊丽莎白又很清楚地看出吉英一开头就看中了彬格莱先生,不由自主地向他屈服了,而且也可以说是对他喜爱极了。可是她高兴地想道,吉英虽说感情丰富,好在性格很镇定,外表上仍然保持着正常的和颜悦色,那就不会引起那些卤莽人的怀疑,因此他俩的心意也就不会给人察觉了。
简·奥斯汀
社会更经常地奖励功绩的外表而非功绩本身。
拉罗什富科
尽管人们仔细地用虔诚和庄严的外表把激情掩盖起来,它还是会透过这些面纱显露其本来面目。
拉罗什富科
他年纪三十二、三岁,中等身材,外表愉快,深灰*的眼睛,可是面貌上毫无确定的观念和专注的神情。他的思绪,象自由的小鸟似的在脸上徘徊,在眼睛里翱翔,栖息在半张开的嘴唇上,隐藏在额角的皱纹中,随后就完全消失了,那时候就满脸闪烁着漠不关心的平静的光。这种漠不关心从他的脸上移到全身的姿势上,甚至于转到睡衣的褶皱里。有时侯,由于疲倦或是无聊,他的眼睛就暗淡起来,可是疲倦也罢,无聊也罢,都不能将他脸上的那股温柔劲儿――那不单是他脸部的,也是全部心灵的主要而基本的表情――驱散一会儿,在他的眼睛里、微笑里,在他头和手的每一动作里,都坦率而明朗地闪烁着他的心灵……
冈察洛夫
磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。
毕淑敏
不要对外表过分在意,心灵才是最重要的。
宫崎骏
人的肉体很可能只是一个外表,它把我们的真象隐藏起来,把我们的光明和阴暗面弄得模糊不清。唯有人的心灵才是真实的。严格说来,相貌不过是一种面具。真正的人在人的内部。如果我们能够窥见被人叫做肉体的幕后隐藏着的那个人,我们会大大吃一惊哩!一般人的错误,在于把外表当做实际。
雨果
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