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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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塑造
我们如何看⼀个孩⼦和我们看到什么,取决于我们和这个孩⼦的关系。⽼师对孩⼦的⽣活有⼀种教育学⽣的兴趣,他站在教育学的⾓度,情不⾃禁的把这个孩⼦看成⼀个独特的个体,⼀个正在⾃我塑造和成长的⼈。⽼师必须与教学的眼光看孩⼦,这就是说作为⼀个保护陪养孩⼦的观察着,⽼师要意识到正在成长的孩⼦的存在。⽼师⾮常亲近地,同时⼜保持⼀定距离地⽤⼼照看着孩⼦。
马克斯·范梅南
工作现场就是最好的磨炼意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。
稻盛和夫
母亲就像一个孩子,在找寻一个可供支配的对象。尽管这看起来有些矛盾,但孩子确实是合适人选。孩子无法逃避,就像自己的母亲小时候一样,他可以被塑造成大人想要的样子。大人可以从他身上获得尊重,可以指望他体会自己的情感,可以被孩子爱慕和欣赏,在孩子身边会感到自己很强大。
爱丽丝·米勒
我曾经一年损失了2.5亿美元,除了我之外,我不知道还有谁有过这样的遭遇……这种经历非常有利于塑造性格。
史蒂夫·乔布斯
一流的企业需要一流的思想,一流的思想塑造一流的企业。“小胜靠智,大胜靠德”,做企业要始终坚守道德底线,站在道德高地。既能赚钱又能守“道”,这样的企业才是好企业。
宋志平
市场经济不是零和博弈。在市场中,竞争者不仅是竞争对手,更应是竞合伙伴,他们的共同利益大过分歧。竞争,体现在技术创新、精细管理、环境保护、品牌塑造、社会责任等方面;合作,体现在执行产业政策、确保市场健康、管理技术的交流学习等方面。
宋志平
在我40年职业历程里,我把建立和弘扬企业文化作为企业之本,对文化的塑造可能是我对企业的最大贡献。“江山易打不易守”,打江山靠的是战略和执行力,守江山靠的则是一流的管理和优秀的企业文化。
宋志平
而实际上,有些作品,特别是一些不朽的名著,不是着重表现主题思想,而是通过人物在故事中的行动和态度,刻画人物性格,塑造人物形象的;不是通过主题思想来教育人,而是通过人物形象来感染人。主题思想是理性的,未必都能起久远的作用;人物形象具有长久的生命力,长久的审美价值。名著之所以不朽,首先不在于主题思想,而在于所创造的具有永恒审美价值的人物形象。
米哈依尔·肖洛霍夫
人类这种弯曲的木材,无法被塑造成任何直的东西。
康德
时间和记忆是真正的艺术家,它们把现实重新塑造得更接近心灵的愿望。
杜威
对人类,我始终心怀恐惧,胆战心惊,而对于自己身为人类一员而言,我更是毫无自信。我总是将自己的烦恼埋藏心中,一味掩饰我的忧郁和敏感,伪装出一副天真无邪的乐天模样,逐渐将自己塑造成一个搞笑的怪人。
太宰治
原生家庭对人的影响很大,但没有那么大,有的人停留在从小被塑造的样子,但有的人彻底改变,换胎换骨。
亦舒
工具主义和现实主义是人们对待理论的态度。工具主义者和现实主义者一致认为,一个适当的理论必须能准确预测和解释相关数据。但是,现实主义者同时认为,一个适当的理论必须能描绘或塑造事物的真实情况。
理查德·德威特
心智并不是自由塑造历史行为和生物现实的主体,而是被历史和生物学塑造的客体。
瓦尔·赫拉利
人类大部分观点的塑造,都是通过群体思维,而非个人理性。我们之所以会坚持这些观点,是因为对群体的忠诚。
瓦尔·赫拉利
技术本身并不坏。如果你知道自己想要什么,技术能帮助你达成目标。但如果你不知道自己想要什么,它就很容易为你塑造目标,控制你的生活。
瓦尔·赫拉利
1908年,哲学家埃米尔·沙尔捷对技术提出了最漂亮的演变见解。他这样描写渔船:每艘船都复制自另一条船……很明显,制造得非常糟糕的船,出航一两次之后就沉底了,故此不会遭到复制……那么就可以说,是大海本身,用它彻底的严谨性,选择了功能适应的船只,摧毁了不适应者,从而塑造了船只。
马特·里德利
虽然我们不愿意承认,但是在很大程度上,世界是一个自我组织、自我变化的地方。模式自然出现,趋势逐渐演变。候鸟在天空中排队成V状并无意义,白蚁建造了宏伟的蚁穴却不需要设计师,蜜蜂修筑六角蜂巢不靠指令,大脑的塑造不来自“造脑师”,学习可以不靠传授,政治事件由历史塑造,而非反过来那样。
马特·里德利
人类历史的传授方式,也由此充满了误导,因为它太过强调设计、指导和规划,而太少关注演变。所以,打了胜仗的,是将军;经营国家的,是政客;发现真理的,是科学家;创造流派的,是艺术家;实现突破的,是发明家;塑造心灵的,是老师;改变思想的,是哲学家;布道的,是教士;做生意的,是商人;阴谋导致危机;神祇订立道德。
马特·里德利
对于任何一个对世界史感兴趣的人来说,东亚和太平洋人类社会是颇有教益的,因为它们提供了如此众多的关于环境塑造历史的例子。东亚和太平洋族群凭借他们地理上的家园,无论在利用可驯化的动植物方面,或是在与其他族群的联系方面,都显得与众不同。一次又一次地,是具有发展粮食生产的先决条件并处在有利于传播来自别处的技术的地理位置上的族群,取代了缺乏这些优势的族群。一次又一次地,当一次移民浪潮在不同的环境中展开时,环境的不同决定了移民们的后代以各自的不同方式发展。
贾雷德·戴蒙德
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