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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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空间
致命危险衍生合约的想像空间,和人类的想像力一样无边无际,或者有时可以这么说,和疯子的想象力一样没有边际。这些金融衍生产品是金融领域的大规模杀伤性武器,隐藏着致命的危险。
本杰明·格雷厄姆
所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识,这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程,而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。
黑格尔
如果我们努力去寻找的话,总会有改进的空间,在某处等着我们。
李奥·贝纳
如果球权在己方脚下,你必须尽量拉开球场空间;如果球权在对方脚下,你就必须尽量压缩球场空间。
约翰·克鲁伊夫
在西方,有一种与建筑空间互相交织的空间,这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
安藤忠雄
在我的作品中,光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
安藤忠雄
被框定的天空产生了光和影,促使人们去思考自然的意义,帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
安藤忠雄
我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成,我的空间并不是功能的直接反映。
安藤忠雄
一念执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时,其实是放下了自己内心的执念,终于放过了自己。释怀曾经,是给自己机会,给自己未来,也是给别人自由的空间,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
弘一法师
一念执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时,其实是放下了自己内心的执念,终于放过了自己。释怀曾经,是给自己机会,给自己未来,也是给别人自由的空间。
弘一法师
我觉得,婚姻若美满,在我看来有三条腿:性和谐、精神交流顺畅、经济独立并有各自空间。
乐嘉
在20世纪90年代,咖啡店成了人们社交活动的一个重要地点,他们需要有一处不受骚扰的聚会地点,一个工作和家庭之外的“第三空间”。
霍华德·舒尔茨
我们在全球打造的门店是在工作场所和家之间的第三空间。我们知道,技术确实为我们带来进步,但也使人们更加孤独,人与人之间应该有直接的互动,而咖啡就是高度社交化的东西,第三空间的存在是普遍接受的。我们在中国也是普及这样的一个概念。
星野道夫
我认为每个人都有两种不可取代的大自然,一种是日常生活中与我们共生共存的自然风景,可能是平凡无奇的小河、一小片森林,也可能是随着微风摇摆、生长在路边的小草;另一种则是我们从未造访过,位于遥远国度的自然环境。我们知道它就在那里,它的存在给了我们很大的想象空间。虽然看似与我们无关,但位于遥远国度的自然环境依旧对我们相当重要。
星野道夫
我认为每个人都拥有两种不可取代的大自然,一种是日常生活中与我们共生共存的自然风景,可能是平凡无奇的小河、一小片森林,也可能是随着微风摇摆、生长在路边的小草;另一种则是我们从未造访过,位于遥远国度的自然环境。我们知道它就在那里,它的存在给了我们很大的想象空间。虽然看似与我们无关,但位于遥远国度的自然环境依旧对我们相当重要。 这一大群北美驯鹿通过营地之后,我目送它们消失在另一端的地平线,直到无边无际的冻原上,再也看不见任何一只北美驯鹿为止。这一刻,我想起了某位住在极北地区的印第安人告诉我的一句话:“没有人能掌握风与北美驯鹿的行踪。”
星野道夫
我们聊着时间流逝的问题,它看起来和钟表上的时间那么不同。“妈妈,你说时间不存在,是什么意思啊?”“宇宙的空间以数十亿光年计量。如果你凝视一眼宇宙的时间,你就会明白,我们所拥有的关于‘时间’的概念是智慧卓绝的人类创造出来的。我们信赖那个被称之为‘时钟’的可悲物件,我们计算着分、时、年。可宇宙的时间抹去一切,它周而复始、无法计量、残酷无情,你明白我说的吗?我们不过是天地间的蜉蝣,须臾即逝。可能在蜉蝣的脑袋里也有一个小小的闹钟,把它们的生命划分成各个瞬间,于是,它们就以为自己活了很久。这是视角的问题。时间是我所认识的最神秘最可怕的东西,可你不用担心,你的人生才刚起步。”
达契娅·马莱伊尼
一个人的灵气,顾名思义,是一种气体,它因为存在空间的扩大而变稀,它因为别人灵气的存在而变杂,变得不纯粹,变得失去本性。而这个小小的屋子里就我一个人,自己的灵气弥漫在整个空间里,浓浓的,厚厚的,像开辟鸿蒙一般混沌不清。我在这里,总能享受到一种绝对的孤独,或者说一种残酷的自由,总能体会到在别处从没体会到的东西:实在,或者说,“我”。
冯唐
一个人的灵气因为别人灵气的存在而复杂,变得不纯粹,变得失去本性.而这个小小的屋子里就我一个人,自己的灵气弥漫在整个空间里,浓浓的,厚厚的,像鸿蒙未辟一般混沌不清。
冯唐
自休谟和康德以来,西方主体哲学思想也是不可知论。休谟认为,人类的知识都来自归纳法,如果来自归纳法,那么人类所有的知识都不成立。休谟是第一个质疑知识、时间、空间、因果律存在的哲学家。虽然没有给自己的质疑找到一个准确的答案,但他持续追问这个行为本身比答案的意义更加深远。
李善友
在经典广义相对论的框架里,霍金和彭罗斯证明了,在一般的条件下,空间-时间一定存在奇点,最著名的奇点就是黑洞里的奇点和宇宙大爆炸处的奇点。在奇点处,所有定律以及可预见性都将失效。奇点可以被看作空间时间的边缘或边界。只有给定了奇点处的边界条件,才能由爱因斯坦方程得到宇宙的演化。由于边界条件只能由宇宙外的造物主给定,所以宇宙的命运就操纵在造物主的手中。这就是从牛顿时代起一直困扰人类智慧的第一推动力的问题;而在哲学领域,也有着追究终极的概念,当我们不断地向系统的源头追溯时,总能找到答案。无论是第一动力因,还是追究终极,从本质上来说,它们都属于基石假设,或者说第一性原理。
李善友
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