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先做事后做人，事都做不好，还有什么资格谈做人？先做人后做事，是封建官场语言，这年代一去不复返，先做事后做人的时代已经到来。
严介和
太平洋建设、苏商集团创始人，庄严智库理事长，《新论语》总撰稿人。
员工第一次犯错，可以原谅，把他提拔起来，如果再犯，再提拔一次，使他心存感激。
严介和
企业管理的关键在于两个字：管人，管人的关键在于用人、育人，而管人、用人、育人的关键在于做人，先做人再做事。
严介和
企业和社会是什么样的关系，引入到三个深层次的问题，就是家与国，才与德，私与公的问题。
严介和
他认为，一个建筑物质量的好坏，往往取决于内在含钢量的多少；一个企业寿命的长短，则取决于企业文化的优劣。
严介和
自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，“黑马富豪”严介和充满传奇色彩。
严介和
一个人不要太优秀，相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。
严介和
什么是脸面，我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾！
严介和
想要创业的人别去总结成功者的经验，现在看到的成功都是一个人一条路，要总结就去总结失败者吧。
严介和
做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。
严介和
企业家年轻气不盛，理直气不壮，财大气不粗，一山容百虎，想壮志凌云，做脚踏实地。
严介和
先做事后做人，事都做不好，还有什么资格谈做人？先做人后做事，是封建官场语言，这年代一去不复返，先做事后做人的时代已经到来。
严介和
任何人、任何家庭、任何企业、任何城市乃至任何社会都是先私而后公的，没有私就谈不上公。大私则公，私到深处必为公。
严介和
当我们承受委屈的时候，我觉得是应该的，谁叫我们比别人的承受能力要强呢！如果这个委屈给了普通的人，他有可能承受不起，也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。
严介和
选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。
严介和
不收缩又怎能放大呢？做企业都有一个加减乘除的过程。要想把企业做大，你必须学会做加法。要想做精，就得学会做减法。至于做强，那就是做乘法了。所以，企业做大是前提，做精是保障，做强才是目标。
严介和
企业家既是最优秀的，也是最苦难的；既是最可爱的，更是最可怜的。
严介和
对己要严，对人要和。大事要严，小事要和。严是做人的脊梁，和是做事的锦囊。严是以不变应万变，和是以万变应不变。严时要容和，和时不失严，严中和，和中严，始终介于严和之间。
严介和
我不赞成学生毕业之后创业，现在做小企业真的就是别人的“孙子”，甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好，可以积累自己的人脉、情感、资历资源，牵着“巨人的手”更好走路。
严介和
其“老总文化”更具特色：塑造亦儒亦商的文化品格，追求卓越的心理素质，崇尚有中国特色的伦理观念，三百六十度全方位交朋友，绝妙生存时代的自我完善，决策一言九鼎，管理当管则管，敢立潮头弄大潮。
严介和
他对企业的具体经营管理从不事无巨细一把抓。他让成员企业老总“作百分之九十九的主”，而自己“只作百分之一的主”。同时加大监事会和审计部的工作力度，确保公司“常态”运行。
严介和
脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方心可以到达，我们在不断憧憬着美好的未来，我们想的是壮志凌云，做又要脚踏实地。我们对未来真正的慷慨，是把所有给予现在。我们真正要做一个站着是一座山，倒下也是一座碑这样的人。
严介和
