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慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。
德川家康
江户幕府初代征夷大将军，日本战国三杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一，日本历史上杰出的政治家和军事家。
区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。
德川家康
人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。
德川家康
有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。
德川家康
对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。
德川家康
责人不如责己。
德川家康
你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
德川家康
这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。
德川家康
时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。
德川家康
忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。
德川家康
人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。
德川家康
慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。
德川家康
人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。
德川家康
人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
德川家康
人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
德川家康
根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。
德川家康
人皆有梦，难在将梦成真之途。
德川家康
心中无慈悲之正直，实乃冷酷。
德川家康
真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
德川家康
心生欲望时，应回顾贫困之时。
德川家康
吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。
德川家康
人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
德川家康
