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独处而静思者非难,居广而应天下者为难。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
二程,即程颢和程颐,世居中山。程颢字伯淳,又称明道先生。程颐字正叔,又称伊川先生,曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称二程。
善为政者,必重民力。
善于治理国家的人们, 一定会十分注重人民的力量。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
教不立,学不传,人材不期坏而自坏。
如果不创立教育,没有老师传授学业,这样那些原本没有废弃的人才,也会被废弃了。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
“诚”没有不可以打动的东西,如果用在了修身智商,这行可以使得道德变得更加高尚。如果用在处理事情上面,就能够将事情做好。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
善学者,当求其所以然之故,不当诵其文过目而已也。
那些善于学习的人们,应当能够求得其学习的甚解,了解之所以这样的缘故,不应当只求得背诵文章,看看便可以了。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
学不博者,不能守约;志不笃者,不能力行。
学识不够渊博的人们,就无法能够得到其中的要领。志向如果不够坚定,这样就不能够努力践行。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
言不贵文,贵于当而已,当则文。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
学者须要自信,既自信,怎生夺亦不得。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
凡为人言者,理胜则事明,气盛则招拂。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
学贵信,信在诚。诚则信矣,信则诚矣。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
独处而静思者非难,居广而应天下者为难。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
去不仁则仁存。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
言语须是含蓄而有余意。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
古之教人,无一物不使之诚心。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
义有至精,理有至奥,能自得之,可谓善学矣。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
学者为气所胜,习所夺,只可责志。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
物生者,气聚也;物死者,气散也。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
无好学之至,则虽圣人复出,亦无益也。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家
利者,众人所同欲也。专欲利己,其害大矣。贪之甚则昏蔽而忘理义,求之极则争夺而致怨。
二程
程颢和程颐,中国北宋思想家