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杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
东方朔
东方朔（前154年-前93年），复姓东方，名朔，字曼倩，平原郡厌次县（今山东德州陵城区神头镇）人，西汉时期文学家、辞赋家。
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。
东方朔
言语讷譅兮，又无彊辅。
东方朔
厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。
东方朔
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
东方朔
饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。
东方朔
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。
东方朔
悠悠苍天兮，莫我振理。
东方朔
欲阖口而无言兮，尝被君之厚德。
东方朔
怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容。
东方朔
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。
东方朔
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
东方朔
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
东方朔
众鸟皆有行列兮，凤独翔翔而无所薄。
东方朔
众人莫可与论道兮，悲精神之不通。
东方朔
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。
东方朔
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。
东方朔
卒抚情以寂寞兮，然怊怅而自悲。
东方朔
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛。
如今你修习先王之术，仰慕圣人之义，诵读诗书，遍览百家之言，不可胜数。甚至还将它们抄写于竹帛上。
东方朔
是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？这不是你能理解的。
此一时，彼一时也，怎么能一概而论呢？
东方朔
遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏
遵循天道，顺应地理，万物皆得其所。所以，抚慰他就安宁，折腾他就痛苦。尊崇他就可以为将领，贬斥则为俘虏。
东方朔
天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。
上天不会因人们害怕寒冷而让冬天消失，大地不会因人们厌恶险峻而停止其广大。君子不会因小人喧嚣而改变自己的品行。
东方朔
