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欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
桓宽
桓宽（生卒年不详），字次公。汝南（今河南上蔡）人。中国西汉大臣、学者、政治家、文学家。
不为穷变节，不为贱易志。
桓宽
慈母有败子，小不忍也。
桓宽
炎夏溽暑不作劳，隆冬腊月要挨饿。
桓宽
满而不溢，泰而不骄。
桓宽
善治人者，能自治者也。
桓宽
孝在于质实，不在于饰貌。
桓宽
世不患无法，而患无必行之法。
桓宽
不为穷变节，不为贱移志。
桓宽
多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
桓宽
国有沃野之饶而民不足于食者，器械不备也。有山海之货而民不足于财者，商工不备也。
桓宽
欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
桓宽
画脂镂冰，费日损功。
桓宽
任能者责成而不劳，任己者事废而无功。
桓宽
农，天下之大业也。
桓宽
王者行仁政，无敌于天下。
桓宽
春夏耕耘，秋收冬藏，昏晨力作，夜以继日。
桓宽
非学无以治身，非礼无以辅德。
桓宽
穷巷多曲辩，而寡见者难喻。
桓宽
放情者危，节欲者安。
桓宽
贱不害智，贫不妨行。
出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。贱，指地位低。贫，指没有钱财。地位卑贱并不妨碍一个人的智慧，家境贫寒并不妨碍一个人的品行。这句话言评价一个人的才智、德行不能根据其社会地位、经济状况来作判断。出身低贱的人，不一定没有智慧；家境贫寒的人，不一定没有品行。
桓宽
有备则制人，无备则制于人。
出自汉·桓宽《盐铁论·险固》。则，就。有所准备就能先发制人，没有准备就只能受制于人，处处被动挨打。这句话言做事处世“有备无患”的重要性。
桓宽
