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完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥，至少生理学和心理学能清楚地指出这种可能性。
乌申斯基
康斯坦丁·德米特里耶维奇·乌申斯基（1824—1871），是19世纪俄国教育家。被誉为“俄国教师的教师”“俄国教育科学的创始人”“俄罗斯教育心理学的奠基人”。
如果一个教育者对时代的合理要求如聋似哑，那么，他自己就会使他的学校丧失力，自愿放弃他应有的对生活的那种正当合理的影响，而不能完成自己的。
乌申斯基
书籍是人类思想的宝库。
乌申斯基
注意是打开人们心灵的惟一门户，意识里的一切都必然要通过它。
乌申斯基
教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。
乌申斯基
不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐蔽，则它的影响作用愈是有力。
乌申斯基
成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。
乌申斯基
在教育中，一切都应基于教师的人格，因为教育力量是只有活动的人格源泉中产生出来的。无论什么章程与计划，无论什么巧妙的设施，那伯想得怎样巧妙，都不能代替教育事业中的人格。
乌申斯基
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
乌申斯基
如果教育学希望从—切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。
乌申斯基
如果我们把我们的健康信托给医学家，那么我们就要把我们的子女的道德和心智信托给教育者，把子女的灵魂，同时也把我们祖国的未来信托结他们。
乌申斯基
完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥，至少生理学和心理学能清楚地指出这种可能性。
乌申斯基
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
乌申斯基
一个真正的教育音应当是学校和生活及科学之间的中介人：他应当只把科学所取得的真实的和有用的知识采用到学校中去，而抛弃那些在取得知识过程中不可避免的一切令人迷惑的东西。他应当从学校培养一代新人到生活中去，要使这一代人出污泥而不染，不为红尘中的变幻无常的诱惑所玷污，而能充分有准备地去参加等待着他们的斗争。
乌申斯基
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
乌申斯基
当我们信托教育以儿童的纯洁的和易感的心灵，信托它去在这些心灵中刻划最初的，因此是最深刻的轮廓时，我们完全有理由去问教育者将在他的活动中追求什么目的，并且要求对这个问题有明确而断然的答复。
乌申斯基
如果你能地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
乌申斯基
是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
乌申斯基
人类所创造的一切，无论多么卓越，都只是一种表现形式，而不是实质。真正的实质是无法表达的。
乌申斯基
文学是思想、感情和语言的完美结合。
乌申斯基
文学是一面镜子，它反映了社会的本质、人类的灵魂和历史的进程。
乌申斯基
没有艺术，生活就是一张白纸。
乌申斯基
