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孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。
张衡
张衡(78年-139年),字平子,南阳郡西鄂县(今河南省南阳市石桥镇)人 。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。
我所思兮在雁门。
张衡
挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。 苟纵心于物外,安知荣辱之所如。
张衡
苟纵心于物外,安知荣辱之所如。
张衡
人生在勤,不索何获。
张衡
惧名实之不符,耻才能之无奇。
张衡
我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。
我所思念的美人,她在泰山。想追随她,但泰山支脉艰险。侧身东望,眼泪沾湿了衣襟。
张衡
美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。
美人送我一把金错刀,我拿什么来报答她呢?就用琼英美玉报答吧。道路太远我徘徊不安。为何不能断绝思念呢,总是让自己心意烦乱?
张衡
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。
在京都做官已经很长时间了,却没有高明谋略去辅佐君王。虽然有临川羡鱼的美好愿望,但等河水清不知要到哪一年。
张衡
感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。
感叹蔡泽当年壮志难酬,才去找唐举来解决问题。知道天道微妙难以捉摸,要跟随渔夫同享山水乐。
张衡
王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。
雎鸠在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。叽喳的鸣叫声,旋律动听美妙。逍遥于春光中,令我心情欢畅。
张衡
孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。
弹奏美妙的五弦琴,读滋味无穷的圣贤书。挥笔写下文章,述说那古代圣王们的教范。点评:作者表示自己归隐田园后,以著述为中心,阐明圣则。苟纵心于物外,安知荣辱之所如?我将置身于世人之外,哪管什么荣耀与耻辱?
张衡
仰先哲之玄训兮,虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?
前代哲人高深玄妙的教诲,我不能背离。没有见到仁人之居,我将去哪里居住啊?没有见到义士足迹,我将怎么去追谁啊?
张衡
云霏霏兮绕余轮,风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧,倏眩眃兮反常闾。
云朵飘飘,萦绕着我的车轮;疾风飒飒,吹掠着我的车旗。缤纷连绵,昏昏暗暗又朦胧,倏忽之间,惚惚回到了故乡。
张衡
天长地久岁不留,俟河之清只怀忧。愿得远度以自娱,上下无常穷六区。
虽然天地能长久,但岁月不居。等待黄河水复清只会陷入烦恼。宁愿远游,让自己心情好一些,不怕上天入地,游尽上下四方。
张衡
什么样的人才适于被称为军事天才?这种人与其说是有创造精神的人,不如说是有钻研精神的人;与其说是单方面发展的人,不如说是全面发展的人;与其说是容易激动的人,不如说是头脑冷静的人。
卡尔·冯·克劳塞维茨
经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论,好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索,而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
卡尔·冯·克劳塞维茨
在消灭敌人军队时,不能仅仅消灭敌人的物质力量,更重要的是摧毁敌人的精神力量。
卡尔·冯·克劳塞维茨
在像战争这样危险的事情中,由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方,在对方不同样做的同时,必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处,甚至是错误的。
卡尔·冯·克劳塞维茨
恐惧来自于对身体的关注,勇气则是出于对精神生存的需要。
卡尔·冯·克劳塞维茨
对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术,对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官,就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质,一定的体力是军人战胜困难的基本前提,强大的精神力量是军人素质的关键。
卡尔·冯·克劳塞维茨
追求完美的想法,是一个好计划的最大敌人。
卡尔·冯·克劳塞维茨