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胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
金兰生
金兰生,字缨,清朝浙江省江阴人。曾继承父志,辑成《几希堂续刻》《传世言》《格言联璧》等书。
静坐然后知平日之气浮,守默然后知平日之言躁,省事然后知平日之心忙,闭户然后知平日之交滥,寡欲然后知平日之病多,近情然后知平日之念刻。
静坐的时候才知道平日的心浮气躁,独自呆着不说话才知道平日言语暴躁多话。反省行为才知道平日心情忙乱,闭门拒绝客友才知平日交友泛滥。少欲望才知道平日多病。近人情才知道平日待人处事的苛刻。
金兰生
无病之身不知其乐也,病生始知无病之乐;无事之家不知其福也,事至始知无事之福。
自身无灾无病,感受不到快乐,等到生病卧床,才了解到无灾无病的快乐;家中平安无事,感受不到快乐,等到祸事临头,才体会到平安无事的快乐。
金兰生
欲心正炽时,一念着病,兴似寒冰;利心正炽时,一想到死,味同嚼蜡。
纵欲之心正炽烈时,一想到将会卧病痛苦,兴致如寒冰;逐利之心正浓烈时,一想到将会命丧黄泉,味道如同嚼蜡。
金兰生
有一乐境界,即有一不乐者相对待;有一好光景,便有一不好底相乘除。
有一个快乐的境况出现,但就有一个不快乐的境况相对立;有一处优美的风景出现,但就立即有一处不优美的风景相抵销。
金兰生
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。
办事,不能做尽;说话,不能说尽;势力,不能倚尽;幸福,不能享尽。
金兰生
不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要懂得,又要做得,又要耐得。
生活上,不能吃光,不能穿光,说话时留有余地;处事上,又要懂得,又要做得,遇逆境还要善于忍耐。
金兰生
难消之味休食,难得之物休蓄,难酬之恩休受,难久之友休交,难再之时休失,难守之财休积,难雪之谤休辩,难释之忿休较。
难以消化的美味,不要贪吃;难以获取的宝物,不要储藏;难以酬报的恩惠,不要接受;难以久处的朋友,不要交往;难以再现的光陰,不要失去;难以守护的资财,不要积贮;难以辩明的诽谤,不要辩白;难以解除的忿恨,不要计较。
金兰生
饭休不嚼便咽,路休不看便走,话休不想便说,事休不思便做,衣休不慎便脱,财休不审便取,气休不忍便动,友休不择便交。
吃饭不可不嚼便咽,走路不可不看便走,话不可不考虑便信口乱说,事不可不计划就贸然去做,衣服不能随便就脱,钱财不能随便据为已有,怒气不可不忍而任意发作,朋友不可不加选择地乱交。
金兰生
为善如负重登山,志虽已确,而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加,而足不禁其前。
做好事如同背负重物而登山,志向虽已确立,但总是担心力不从心;干坏事如同骑马下山,虽然未加鞭,但却欲驻足而难以自禁。
金兰生
防欲如挽逆水之舟,才歇手,便下流;为善如缘无枝之树,才住脚,便下坠。
慎防欲念如同牵拉逆水之舟,一旦停下来便会倒退;着力行善如同攀缘无枝节的树,一旦停下来便会下滑。
金兰生
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
胆识要大,心思要细密;智慧要圆融,行为要方正。
金兰生
真圣贤决非迂腐,真豪杰断不粗疏。
真正的圣贤,决不是愚腐不化。真正的豪杰也绝不是粗鲁疏略。
金兰生
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象;蚕茧蛛丝,蚁封蚓结,儿女子之经营。
龙吟虎啸,风鸾翱翔才是大丈夫的气象。像蚕茧蜘蛛丝、蚂蚁封巢、蝗蚓纠结般是小人的经营。
金兰生
格格不吐,剌剌不休,总是一般语病,请以莺歌燕语疗之;恋恋不舍,忽忽若忘,各有一种情痴,当以鸢飞鱼跃化之。
问话不答或话说不停都是一般说话的病态,以莺歌燕语令人悦耳之语治疗。心中难舍或有所忘记,都是一种为情痴迷,要以鹰飞鱼跃的开阔气度化解。
金兰生
问消息于蓍龟,疑团空结;祈福祉于奥灶,奢想徒劳。
想问卜未来,疑团仍旧存在。祈求福祉于鬼神,也是徒劳无用。
金兰生
谦,美德也,过谦者怀诈;默,懿行也,过默者藏奸。
谦虚是美德,但过于谦虚的人心怀诡诈;缄默是好的行为,但过于沉默的人则胸藏奸伪。
金兰生
直不犯祸,和不害义。
正直不会遭遇祸患,谦和不会损害道义。
金兰生
圆融者无诡随之态,精细者无苛察之心,方正者无乖拂之失,沉默者无陰险之术,诚笃者无椎鲁之累,光明者无浅露之病,劲直者无径情之偏,执持者无拘泥之迹,敏炼者无轻浮之状。
性情圆融随和的人没有诡诈的神态,精明细心的人没有苛刻审查的心思,行为方正的人没有乖戾的行为,沉默的人没有陰险的手段,诚信笃实的人没有无能的牵累,光明正大的人没有肤浅的缺点,刚直的人没有性情上的偏失,果决的人没有拘泥的毛病,达练的人没有轻浮的外貌。
金兰生
才不足则多谋,识不足则多事,威不足则多怒,信不足则多言。勇不足则多劳,明不足则多察,理不足则多辩,情不足则多仪。
才能不足的人计谋多,见识不够的人事情多,威仪不足则使人怨怒多,诚信不够则言语多,勇气不足则辛劳多,明细不够则多察查,事理不足则多辩论,情分不够则多礼仪。
金兰生
私恩煦感,仁之贼也;直往轻担,义之贼也;足恭伪态,礼之贼也;苛察歧疑,智之贼也;苟约固守,信之贼也。
恩惠授予个人,是仁的危害;轻率从事而无担当,是义的危害;伪装恭敬的仪态,是礼的危害;细察而多疑,是智的危害;不能坚守诚信,是信的危害。
金兰生
有杀之为仁、生之不为仁者。有取之为义、与之为不义者。有卑之为礼、尊之为非礼者。有不知为智、知之为不智者。有违言为信、践言为非信者。
有为成仁而牺牲的人,苟活而为不仁的人。有自取为义的人,而给予则不为义的人。有卑下为礼的人,而位尊为背礼的人。有不知方为智的人,而知为不智的人。有违背约定为信的人,而实践为不信的人。
金兰生