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休诿罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。
不要归罪于天地陰陽的变化，一切都应责怪人事；不要对圣人抱有过高的奢望，一切都应求诸自身。
金兰生名人名言哲理格言警句语录 金兰生
沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
周国平名人名言哲理格言警句语录 周国平
"All the other children at my school are stupid. Except I’m not meant to call them stupid, even though this is what they are."
我学校里其他孩子都很蠢。虽然我不应该叫他们蠢，即使他们确实如此。
马克·哈登名人名言哲理格言警句语录 马克·哈登
不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。
史铁生名人名言哲理格言警句语录 史铁生
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
苏轼名人名言哲理格言警句语录 苏轼
Precision measurements in astronomy open new windows to understanding the universe.
天文学中的精确测量为理解宇宙打开了新的窗口。
赖因哈德·根策尔名人名言哲理格言警句语录 赖因哈德·根策尔
征服你自己，而不要征服全世界。
笛卡尔名人名言哲理格言警句语录 笛卡尔
在每个人身上，自卑感和追求优越都是密切相关的。人之所以追求优越，是因为他感到自卑，力图通过追求富有成就的目标来克服这种自卑感。只有当自卑感阻碍了这种追求，或当它由于器官缺陷而加剧到使人无法承受的程度时，自卑感才会衍变成自卑情结，衍变成一种心理问题。自卑情结是指一种过度的自卑感，它促使人去寻求唾手可得的补偿和富有欺骗性的满足。同时，这种自卑情结放大困难，消解勇气，从而将通往成功的道路堵死。
阿德勒名人名言哲理格言警句语录 阿德勒
The more personal a work is, the more universal it becomes.
作品越是个人化，就越具有普遍性。
克里斯蒂安·波尔坦斯基名人名言哲理格言警句语录 克里斯蒂安·波尔坦斯基
没有道德或不道德的书，只有写得好或写得差的书。
"There is no such thing as a moral or an immoral book. Books are well written, or badly written."
玛格丽特·德拉布尔名人名言哲理格言警句语录 玛格丽特·德拉布尔
In bad times， which are coming soon， it is better to die than to live.
在即将来临的困难时期，死亡比生存更为可取。
德谟克里特名人名言哲理格言警句语录 德谟克里特
世界上充满了那些小到足以让你心碎的东西。
"The world is full of small things that are big enough to break your heart."
佩尔·彼得松名人名言哲理格言警句语录 佩尔·彼得松
Every voyage is a new page in the great book of nature, written by the hand of discovery.
每一次航行都是自然这本巨著中新的一页，由发现之手书写。
查尔斯·威维尔·汤姆森名人名言哲理格言警句语录 查尔斯·威维尔·汤姆森
这大地坦阔，看似四通八达，其实步步都有可能通向永远，回不到上一步的地方。
李娟名人名言哲理格言警句语录 李娟
宇宙不断给我们带来惊喜，这正是科学如此令人兴奋的原因。
The universe constantly surprises us, and that’s what makes science so exciting.
赖因哈德·根策尔名人名言哲理格言警句语录 赖因哈德·根策尔
成功次数很多的人，失败的次数也必定很多。他们成功的次数多，是因为做得多——他们比别人画过更多画布，瞄准更多靶子，启动更多业务。
奥赞·瓦罗尔名人名言哲理格言警句语录 奥赞·瓦罗尔
高手相争只有第一击才是真正可以致命的一击。一击之后，盛气已衰，自信之心也必将减弱，再击就更难出手。
古龙名人名言哲理格言警句语录 古龙
但使卿辈不滥，何恤人言！名言
武则天名人名言哲理格言警句语录 武则天
the stars are not afraid to appear like fireflies。
群星不会因为像萤火虫而怯於出现。
泰戈尔名人名言哲理格言警句语录 泰戈尔
彼又尝谓中国人无自由民权之性质，仆曾力斥其谬，引中国乡族之自治，如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事，虽不及今日西政之美，然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉，来往自如，出入不问；婚烟生死，不报于官；户口门牌，鲜注于册；甚至两邻械斗，为所欲为；此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰：‘此种野蛮之自由，非文明之自由也’。此又何待彼言？仆既云性质矣，夫天生自然谓之性，纯朴不文谓之质；有野蛮之自由，则便有自由之性质也，何得谓无？夫性质与事体异，发现于外谓之事体，禀赋于中谓之性质；中国民权自由之事体，未及西国之有条不紊，界限轶然，然何得谓之无自由民权之性质乎？
——《驳保皇报书》，1904年1月
孙中山名人名言哲理格言警句语录 孙中山