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我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
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实干
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完全没有缺乏的人,也不可能有更多快乐了。
三毛
快乐
我曾相信,所有值得知道之事,我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中,这一想法逐渐消失了。这与我本意相反,但是却对我非常有益。
罗素
过程
想法
事
相信
我
如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。
爱默生
她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远,看着绝不会忽然掉过头去。
顾城
永远
我
对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
尼采
你
自己
努力
生命
冒险
世界
有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。
伏尔泰
爱
梦
我
坐,坐,坐,你的屁股破!火熬煎,反成祸。
吴承恩
你
一个人应该学会发现和观察自己内心深处闪烁的微弱的光亮,而不仅仅是注意诗人和圣贤者辉耀天空的光彩。他也不可忽视自己的思想,因为它是他自己的。在天才的每个作品中,我们都会看到我们自己抛弃了的想法;但当它们回到我们这里时却带上了某种陌生的崇高感。艺术的伟大作品并不会对我们有更多的教益。它们教导我们,当所有喊声都在另一方时,要心平气和地、坚定不移地坚持我们自己的看法。
爱默生
内心
思想
我
自己
想法
艺术
坚持
伟大
天才
子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
孔子
只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候,我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候,我就不怕有谁不肯接近我,也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。
马卡连柯
我
每当我们提出问题的解决方案时,我们都应该尽力推翻我们的解决方案,而不是捍卫它。
卡尔·波普尔
我
一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯的却不敢平视对方。
钱钟书
偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
胡适
心情
一切礼节,都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的;假设有真实的友谊,这些虚伪的情势就该一概摈弃。
莎士比亚
虚伪
真实
事
知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表。
列宁
力量
伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。
陆小曼
自己
17,基于某种内心的执着追求的事业,应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或夸耀,就会显得很愚蠢,毫无头脑甚至卑鄙。
卡尔维诺
事
内心
一个多思索,常常反复想起并审查自己的记忆材料的人,就从这些材料中或多或少地编织出一个普通的网来,即总的世界观来。
乌申斯基
记忆
世界
自己
古雷热医生对着显微镜忙碌着,全然忘记了自我,忘记了整个世界,就像猎狗被猎物吸引一样,他的心思被自己观察的对象牢牢地抓住。
弗朗索瓦·莫里亚克
我
世界
自己
忘记
读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
爱默生
思想
我
真理
热点
生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
鲁迅
能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
鲁迅
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,实在地上本不路,走的人多了,也便成了路。
鲁迅
斗争呢,我倒以为是对的。人被压迫了,为什么不斗争?
鲁迅