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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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对我来说,在享受人生的乐趣方面,有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来,金钱就是安全和避免小苛政的工具:假使社会能给予我这两件东西,我将要将我的钱抛到窗外去,因为保管金钱是很麻烦的事情,而且又吸引寄生虫,并且招来人们的忌恨。
萧伯纳
我还没和爸爸好好告别,这是我最大的遗憾。
亚历克斯·希勒
痛苦,不像痛快,是不带面具的。
奥斯卡·王尔德
别把孩子的小失误当成大灾难,你的从容淡定,会成为孩子面对挫折时心底的底气,助他下次做得更好。
杰弗里·伯恩斯坦
The only way to get rid of a temptation is to yield to it.
摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于它。
戴维·赫伯特·劳伦斯
一个人往往受生活的支配,生活支撑人的躯壳,完成人的历史使命,但同时却又虚无缥缈,仿佛任人去自生自灭,不闻不问。
戴维·赫伯特·劳伦斯
积善多者,有一恶,是为过失,示足以亡;积恶多者,虽有一善是为误中,未足以存。
王符
生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。
舒婷
不要去试图改变那些不可避免的事情。
奥格·曼狄诺
改造自我,总比禁止别人来得难。
鲁迅
我想我们常常陷入一种错觉,以为我们与其他人截然不同,而且我认为,我们只关注那1%的与众不同,这固然有其正面意义,比如保存我们的文化和理解多样性,但当你只觉得别人与你截然不同时,这种观念就变得极其有害。与世界各地的人接触后,我发现,那些对他们持有最强烈看法的人,是没有护照,没有出过国的人,那些对商界或政府持有最强烈看法的人,是那些从未在这些领域工作过的人。如果我们能够搭建起人们交流的媒介,将人们聚集在一起,我们会意识到,别人并没有那么不同。我们99%的部分都是相同的,通过创造力,你可以找到让每个人都受益的双赢方案。
布莱恩·切斯基
一切宗教崇拜的起源导源于无生命之物,诸如太阳和月亮和造福人类这一效用。
大卫·休谟
一个国家的装修都结束了,一个家庭的装修还在进行。
余华
疾病的罗曼蒂克看法是:它激活了意识;以前是结核病充当着这一角色;现在轮到精神错乱了,据认为,它能把人的意识带入一种阵发性的悟彻状态中。把疯狂浪漫化,这以最激烈的方式反映出当代对非理性的或粗野的(所谓率性而为的)行为(发泄)的膜拜,对激情的膜拜,而对激情的压抑,当初被认为是结核病的诱因,现在又被认为是癌症的诱因了。
苏珊·桑塔格
我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了!自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭。
川端康成
当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地活过。
毕淑敏
祖训云,罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后子孙做皇帝时,不许立丞相。有奏请设立者,文武群臣即时劾奏,将犯人凌迟,全家处死。今虽不立丞相,欲将六部官增崇极品,掌天下军马钱粮,总揽庶务,虽不立一丞相,反有六丞相也。天下之人,但知有尚书齐泰等,不知朝廷。
朱棣
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。故长夫唯不争,故天下莫能与之争。
老子
在我们这个变起将说内后别,一切动物的下尤叫动在没成着似乎限制在一个觉向面或是一个范围心大就认,仿佛这是我们这绕日失可孩变起她也学的星球上的生物孩变起内后别生不得不内后别里的。例如一大就鱼,决不能越出海的范围失可孩变起不遭毁灭,一只鸟,决不能还之内后入鱼的境内后别失可孩变起不丧生。
西奥多·德莱塞
是所谓各花入各眼了。
汪曾祺
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