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我父亲的专制作风剥夺了我的全部自信心，我既羞怯，又很笨拙，我不相信我的声音能产生些微影响，我不喜欢我自己，我认为自己很丑，我对自己的眼光感到羞耻。
巴尔扎克
法国小说之父
何谓教育？有些人认为教育就是教人知道亚历山大大帝的马的名字，教人知道什么是贝雷西洛守门狗，以及阿科尔老爷的全名是什么，反而不知道为我们发明了木筏或者瓷器的人是谁。另外一些人则认为，受过教育就是懂得烧毁一份遗嘱，像个老实人似的活着，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡教不改的偷表贼，有五种加重处罚的情节，缚赴刑场处决，被人憎恨和名誉扫地。
巴尔扎克
在一个被教育弄得人人平等的民族里，个性就会全部丧失。
巴尔扎克
算了吧，一切都是真的，一切又都是假的。
巴尔扎克
一些人由于消化负担过重，陷入萎靡不振的状态中，连动都不想动了。
巴尔扎克
什么叫作将来？为什么我要去想现在还不存在的东西？我从来不瞻前顾后。我要照顾一整天的事不是已经够多了吗？
巴尔扎克
为了不让我的欢乐掺杂着悲伤，我将我的一生分成两部分：第一部分肯定是快乐的青春时代，第二部分是不明确的老年时期，那时我会自由自在地受苦。
巴尔扎克
简单而机械的生活，会引导人到不合理的明智，因为劳动窒息了智力；而在抽象的空虚中或者在道德世界的深渊中生活，就会引导人产生疯狂的明智。
巴尔扎克
人类由于运用理智而堕落了，如果无知无识，倒可以净化。
巴尔扎克
痛苦只不过是一种感想，快乐也只是一咱哲学上的反思而已。
巴尔扎克
最狂放的遐想、最多情的心、最温柔的感情、最富有诗意的个性，却不停地碰到世界上最僵化、最易怒、最冷酷的人，总而言之，这无异于把一个少妇嫁给一具骷髅。
巴尔扎克
我父亲的专制作风剥夺了我的全部自信心，我既羞怯，又很笨拙，我不相信我的声音能产生些微影响，我不喜欢我自己，我认为自己很丑，我对自己的眼光感到羞耻。
巴尔扎克
我在受着过度野心的折磨，我认为自己是命定要干大事的，可是我觉得自己什么也不是。我需要同人交往，我仍然孤单一人，羞怯更甚于胆小。
巴尔扎克
最贞洁、最一本正经的妇女是最容易征服的，只要一句普通的话，一个大胆的动作，第一道放肆的目光，就可以得手。
巴尔扎克
我有勇气，但只藏在内心，并不表现在举止态度上。我后来才知道女人是不喜欢人家乞求的。
巴尔扎克
由于感情冲动，我的说话变得语无伦次，我的沉默变成呆头呆脑。生活在灯光下的虚伪社会，人们只用些陈言套语来表达各种思想，只会使用一些新潮的字眼，我在其中也许太天真了。何况我也不懂得怎样不说话等于说话，说了话等于不说话。
巴尔扎克
要评论一个人，起码先得熟悉他的思想、不幸和感情上的秘密；只从物质的事件方面去理解他的生活，那就是写编年史，写傻瓜们的故事。
巴尔扎克
我经常在梦里当将军，皇帝；我也曾经是拜伦，醒来以后什么与不是。
巴尔扎克
女人们习惯在一个有才干的人身上只看见缺点，在一个傻瓜身上只看见优点，这是由于不知什么思想上的倾斜所造成的；女人们对傻瓜们身上的优点十分欣赏，因为这些优点只不过是对她们自身缺点的没完没了的恭维，而能干的男人却不能提供足够的乐趣来补偿自己的不足。
巴尔扎克
工作的时间还嫌不够的人，哪有时间花在贬低自己，庸俗地装扮自己上？
巴尔扎克
抽象的爱情不能使一个贫穷而伟大的人感到满足，他还要得到对爱情的全部忠诚。
巴尔扎克
一个真正的有心、有血、有肉的妻子，总是跟着丈夫，丈夫到哪里，她也到哪里，因为她的生命、她的力量、她的光荣、她的幸福，都存在于他身上。优秀的男人所需要的就是东方式的妻子，她们唯一的想法就是研究男人需要些什么；因为，对男人而言，不幸就存在于愿望和达到愿望的方法之间的矛盾。
巴尔扎克
