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不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
荀子
荀子(约前313年-前238年) ,名况,字卿 (一说时人相尊而号为卿),两汉时因避汉宣帝询名讳称孙卿。战国晚期赵国人,思想家、哲学家、教育家、儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。
知之曰知之,不知曰不知;内不自以诬,外不自以欺。
出自先秦《荀子·儒效》。对于所知道的东西就说知道,不知道的就说不知道;这样,对内是不欺骗自己的良心,对外是不欺骗他人。说明为人应当诚实的道理。
荀子
不知其子,视其友;不知其君,视其左右。
出自先秦《荀子·性恶》引古语。不知儿子的为人,看看他的朋友就清楚了;不知国君是否贤明,看看他左右的大臣是什么德行就知道了。
荀子
君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣。
出自先秦《荀子·不苟》。君子加强道德修养没有比“诚”更重要的,达到了“诚”的要求也就到了修身养性的最高境界了。
荀子
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
自知之明的人,不埋怨人;了解命运的人,不埋怨天;埋怨别人的人,遭遇穷困;埋怨上天的人,没有志向。
荀子
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子无日不在是。
时节不寒冷,就不会知道松柏挺拔且郁郁葱葱的;事情不危难,就不会知道君子每日都在持守信念。
荀子
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
飞蓬生长在麻地里,不用扶持也能挺立;白沙混进黑色泥土,也会跟着一起变黑。
荀子
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
没有刻苦钻研的精神,就不能明辨事情的道理;没有专心致志的工作,就不会取得显赫的成绩。
荀子
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
路途虽然近,但不走就不能到达;事情虽然小,但不做就不能完成。
荀子
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
自然规律是亘古不变的,不会因尧的仁德而存在,不会因桀的暴虐而消亡。
荀子
天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
天地相互配合,才产生了万物;阴阳相互结合,世界才会变化;行为合乎礼仪,天下才能安定。
荀子
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
没有听到不如亲耳听到,亲耳听到不如亲眼见到,亲眼见到不如清楚知道,清楚知道不如亲自实践。
荀子
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
能正确指出我缺点的人,是我的好老师;能赞成又能鞭策我的人,是我的好朋友;谄媚又阿谀奉承我的人,是害我的贼寇。
荀子
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。
君子重视个人主观努力,不会去指望上天的恩赐,所以每天都会有所进步。
荀子
流丸止于瓯、臾,流言止于知者。
滚动的弹丸,掉落到凹陷之处,便不再滚动了;流传的谣言,到智慧的人那里,便不再流传了。
荀子
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
人们雕刻东西,如果半途而废,即使是腐烂的木头也不能刻断;如果坚持到底,即使是金属或者石头都能雕空。
荀子
浅不足与测深,愚不足与谋智,坎井之蛙,不可与语东海之乐。
浅陋的人,不能和他谈论深奥的见解;愚蠢的人,不能和他谋划有智慧的事。井底之蛙,不能和它谈论东海的快乐。
荀子
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
君子做学问,是为了完善自己;小人做学问,是为了哗众取宠。
荀子
不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己。
不被荣誉诱惑,不被诽谤吓退,遵循道义行事,认真端正自己。
荀子
目不能两视而明,耳不能两听而聪。
眼睛同时看两样东西,就会看不明白;耳朵同时听两种声音,就会听不清楚。
荀子
言而当,知也;默而当,亦知也。
言语得当,是智慧的表现;沉默得当,也是智的表现。
荀子
善学者尽其理,善行者究其难。
善于学习的人,能够透彻地知道事情的道理;善于实践的人,能够把事情疑难之处弄清楚。
荀子