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人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
人生在世，永远也不该演戏作假。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
不存在不通过自我蔑视就超越的生命。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
要了解一个城市,比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此有爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在依然是幸福的。”从某种角度上说，默尔索在死亡直逼的苦难面前“大悟”了，他回归自我，完成了和这个冷漠世界的圆融统一。他明白了这个世界虚无的本质。他意识到自己之前一切的方法，态度都是对的，都是这个世界本来的方式。在苦难之后，他发现了自己。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪-恶！
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我感到兴趣的是:为所爱而生,为所爱而死。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我常常想，如果让我住在一棵枯树干里，除了抬头看看天上的流云之外无事可干，久而久之，我也会习惯的。我会等待着鸟儿飞过或白云相会，就像我在这里等待着我的律师的奇特的领带，或者就像我在另一个世界里耐心等到星期六拥抱玛丽的肉体一样。何况，认真想想，我并不在一棵枯树干里。还有比我更不幸的人。不过，这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多，实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别，这就是所谓美德和邪-恶的分野，而最无可救药的邪-恶是这样的一种愚昧无知：自认为什么都知道，于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的，如果没有真知灼见，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
人可以要求死亡。因为看透了生活，那就什么都无所谓了。一个人经历、遭受了种种不幸，他承受着这些不幸，安于自己的命运。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
我们心灵深处始终存在的空虚感确是一种流放之感，一种明确清晰的情绪，一种焦心的回忆之箭，一种荒诞不经的妄想，不是妄想年光倒流就是相反地妄想时间飞逝。有时候我们让自己陶醉于幻想境界，设想自己在愉快地等候亲人回来的门铃声或楼梯上熟悉的脚步声，再不然便是故意把火车不通的事忘掉，在平时乘傍晚快车来的旅客应该到家的时刻，赶回家中等候亲人。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
不，我们所受的最残酷的折磨总有一天将结束。一天早晨，在经历了如此多的绝望之后，一种不可压抑的求生的渴望将宣告一切已结束，痛苦并不比幸福具有更多的意义。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
他又激动又难过，大颗大颗的眼泪流在脸颊上。但由于脸上皱纹密布，眼泪竟流不动，时而扩散，时而汇聚，在那哀伤变形的脸上铺陈为一片水光。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
这个没有爱情的世界真好比死人的世界，总有一天人们会厌倦监狱、工作和勇气，去找回可人的面庞和柔情似水的心曲。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
占有欲只是要求持续的另一种形式。正是它造成爱情的无力的狂热。
阿尔贝·加缪
存在主义（有争议）文学、“荒诞哲学”的代表人物
